Génesis 30:9

9. Cuando Lea vio que había dejado de concebir. Moisés vuelve a Lea, quien, no contenta con tener cuatro hijos, ideó un método para conservar siempre su posición superior: por lo tanto, ella también sustituyó a su sierva en su lugar. Y verdaderamente Raquel merecía tal recompensa por su designio perverso; ya que, deseando arrebatar la palma a su hermana, no considera que el mismo artilugio al que había recurrido podría ser empleado rápidamente en su contra. Sin embargo, Lea peca aún más gravemente al usar artimañas malvadas e injustas en la contienda. En un corto período, había experimentado la maravillosa bendición de Dios; y ahora, porque cesó de concebir, por un breve tiempo, desespera respecto al futuro, como si nunca hubiera participado en el favor divino. ¿Qué pasa si su deseo era fuerte? ¿Por qué no acudió a la fuente de la bendición? Al intrudir, por lo tanto, a su sierva, demostró no solo impaciencia, sino también desconfianza; porque con el recuerdo de la misericordia divina, también se extingue la fe en su corazón. Y sabemos que todos los que confían en el Señor están tan tranquilos y serenos en su mente que esperan pacientemente lo que él está a punto de dar. Y es el justo castigo de la incredulidad cuando alguien tropieza por excesiva prisa. Por lo tanto, debemos tener mucho más cuidado con los asaltos de la carne, si deseamos mantener un camino correcto.

En cuanto al nombre Gad, este pasaje es interpretado de diversas formas por los comentaristas. En este punto están de acuerdo en que בגד (bagad) significa lo mismo que si Lea hubiera dicho "ha llegado el momento de concebir" (76). Pero algunos suponen que גד (Gad) se refiere a la estrella próspera de Júpiter; otros, a Mercurio; y otros, a la buena fortuna. Citan Isaías 65:11, donde está escrito "ofrecen libaciones a Gad" (77). Pero el contexto del profeta muestra que esto debería entenderse más bien como el ejército del cielo o el número de dioses falsos; porque inmediatamente después se dice que ofrecen sacrificios a las estrellas y preparan mesas para una multitud de dioses: entonces se añade el castigo, que así como habían fabricado un inmenso número de dioses, Dios los "contará" para "la espada". En lo que respecta al pasaje actual, nada es menos probable que Lea alabe al planeta Júpiter en lugar de a Dios, ya que ella, al menos, mantenía el principio de que la propagación de la raza humana proviene únicamente de Dios. También me sorprende que los intérpretes lo entiendan como una referencia a la fortuna próspera, cuando luego Moisés, en Génesis 49:19, nos lleva a un significado opuesto. Porque la alusión que hace allí sería inapropiada, "Gad, una tropa lo vencerá", etc., a menos que el propósito de Lea fuera felicitarse por la tropa de sus hijos. Ya que había superado tanto a su hermana (78), declara que tiene hijos en gran abundancia. Cuando se proclama a sí misma como feliz (79) con su sexto hijo, nuevamente se muestra cuánto se valoraba la fecundidad en ese momento. Y ciertamente es un gran honor cuando Dios confiere a los mortales el sagrado título de padres y, a través de ellos, propaga la raza humana formada a imagen suya.