Génesis 33:1

1. Y Jacob levantó los ojos. Hemos mencionado cuánto temía Jacob por sí mismo a causa de su hermano; pero ahora, cuando Esaú mismo se acerca, su terror no solo se renueva, sino que aumenta. Aunque sale como un valiente y animoso combatiente a este conflicto, aún no está exento de un sentido de peligro; de ahí se sigue que no está libre ni de ansiedad ni de miedo. Pues su cruel hermano aún tenía la misma causa de odio en su contra que antes. Y no era probable que, después de haber dejado la casa de su padre y haber estado viviendo como le placía, se hubiera vuelto más dócil. Por lo tanto, como en un asunto dudoso y de gran peligro, Jacob coloca a sus esposas e hijos en el orden descrito; para que, si Esaú intentara algo hostil, toda la descendencia no pereciera, sino que parte pudiera tener tiempo para huir. Lo único que parece hacer de manera incorrecta es que prefiere a Raquel y a su hijo José por encima de todos los demás; aunque la verdadera substancia de la bendición está en Judá. Pero su excusa con respecto a Judá es que el oráculo aún no se había revelado; y, de hecho, no se dio a conocer hasta poco antes de su muerte, para que pudiera convertirse en su testigo y su heraldo al mismo tiempo. Sin embargo, no se puede negar que fue excesivamente indulgente con Raquel. Es, de hecho, una prueba de valentía distinguida que, con el deseo de preservar una parte de su descendencia, se adelante a sus compañías y se ofrezca como víctima si la necesidad lo exigiera. Pues no hay duda de que la promesa de Dios fue su autoridad y su guía en este designio; y no habría sido capaz, a menos que fuera sostenido por la confiada expectativa de la vida celestial, de enfrentar la muerte de esta manera valiente. A veces sucede que un padre, sin preocuparse por sí mismo, expone su vida al peligro por sus hijos; pero la razón de este santo Jacob fue diferente; pues la promesa de Dios estaba tan arraigada en su mente que, despreciando la tierra, miraba hacia el cielo. Aunque sigue la palabra de Dios, la afecto de la carne lo desvía ligeramente del camino correcto. Pues la fe de los santos padres no era tan pura en todos los aspectos, pero eran propensos a desviarse un poco hacia un lado u otro. Sin embargo, el Espíritu siempre prevaleció hasta cierto punto, para que la debilidad de la carne no los apartara de su objetivo, sino que continuaran su camino. Por lo tanto, cada uno de nosotros debe ser aún más sospechoso de sí mismo, no sea que se considere completamente puro porque tiene la intención de actuar correctamente; pues la carne siempre se mezcla con nuestro propósito santo, y muchas faltas y corrupciones se cuelan en nosotros. Pero Dios nos trata amablemente y no nos imputa este tipo de faltas.