Génesis 38:24

24. Y sucedió unos tres meses después. Tamar podría haber expuesto antes el crimen; pero esperó hasta que le pidieran la pena capital; porque entonces ella tendría un terreno más fuerte para la exposición. La razón por la cual Judá somete a su nuera a un castigo tan severo fue que la consideró culpable de adulterio: por lo que el Señor luego confirmó por su ley, parece haber prevalecido por costumbre entre los hombres, que una doncella , desde el momento de sus desposorios, debe ser estrictamente fiel a su esposo. Tamar se había casado con la familia de Judá; Luego fue desposada con su tercer hijo. Por lo tanto, no era la fornicación simple y común la cuestión de juicio; pero el crimen de adulterio, que Judá procesó por derecho propio, porque había sido herido en la persona de su hijo. Ahora, este tipo de castigo es una prueba de que el adulterio ha sido muy aborrecido en todas las edades. La ley de Dios ordena a los adúlteros que sean apedreados. Antes de que el castigo fuera sancionado por una ley escrita, la mujer adúltera estaba, por consentimiento de todos, comprometida con las llamas. Esto parece haber sido hecho por un instinto divino, que, bajo la dirección y autoridad de la naturaleza, la santidad del matrimonio podría ser fortificada, como por una guardia firme: y aunque el hombre no es el señor de su propio cuerpo, pero hay una obligación mutua entre él y su esposa, pero los esposos que han tenido relaciones ilícitas con mujeres solteras no han sido sometidos a la pena capital; porque ese castigo fue otorgado a las mujeres, no solo por su falta de modestia, sino también por la desgracia que la mujer trae a su esposo, y por la confusión causada por la mezcla clandestina de semillas. ¿Para qué más permanecerá seguro en la sociedad humana, si se otorga la licencia para traer sigilosamente a la descendencia de un extraño? ¿Robar un nombre que se le puede dar a la descendencia espuria? ¿Y para transferirles la propiedad quitada a los herederos legales? No es de extrañar, entonces, que antes la fidelidad del matrimonio fuera tan severamente afirmada en este punto. Cuánto más vil y cuánto menos excusable es nuestra negligencia en este día, que aprecia los adulterios, al permitirles pasar impunemente. La pena capital, de hecho, se considera demasiado severa para la medida del delito. ¿Por qué entonces castigamos las fallas más ligeras con mayor rigor? Verdaderamente, el mundo fue engañado por las artimañas de Satanás, cuando sufrió que la ley, grabada sobre todo por naturaleza, se volviera obsoleta. Mientras tanto, se ha encontrado un pretexto para esta locura grave, en que Cristo despidió a la adúltera con seguridad, (Juan 8:11) como si, verdaderamente, se hubiera comprometido a acusar a los ladrones, homicidios, mentirosos, y hechiceros. En vano, por lo tanto, es una regla que se busca establecer mediante un acto de Cristo, que se abstuvo deliberadamente del cargo de juez terrenal. Sin embargo, puede preguntarse, ya que Judá, que usurpa audazmente el derecho de la espada, era una persona privada e incluso un extraño en la tierra; ¿De dónde tenía esta gran libertad para ser el árbitro de la vida y la muerte? Respondo que las palabras no deben tomarse como si él ordenara, bajo su propia autoridad, matar a su nuera, o como si los verdugos estuvieran listos a su asentimiento; pero debido a que el delito fue verificado y dado a conocer, él, como su acusador, se pronuncia libremente sobre el castigo, como si la sentencia ya hubiera sido dictada por los jueces. De hecho, no dudo que las asambleas no se celebrarían, en las cuales se dictaran sentencias; y, por lo tanto, simplemente explico que Judá ordenó a Tamar que fuera presentado en público; para que, la causa que se está juzgando, ella pueda ser castigada según la costumbre. Pero la especificación del castigo es a este efecto, que el caso es uno que no admite disputa; porque Tamar es declarada culpable del crimen antes de ser citada a juicio.