Génesis 38:8

8. Entra con la esposa de tu hermano. Aunque hasta ahora no se había prescrito ninguna ley sobre los matrimonios de los hermanos, que el hermano sobreviviente debería sembrar la semilla de alguien que estaba muerto; Sin embargo, no es maravilloso que, por el mero instinto de la naturaleza, los hombres se hayan inclinado por este curso. Ya que cada hombre nace para la preservación de toda la raza, si alguien muere sin hijos, parece haber aquí algún defecto de la naturaleza. Por lo tanto, se consideró un acto de la humanidad adquirir un nombre para los muertos, de lo que podría parecer que habían vivido. Ahora, la única razón por la cual los niños nacidos del hermano sobreviviente, deberían ser considerados por el que había muerto, era porque no podría haber una rama seca en la familia; y de esta manera quitaron el reproche de la esterilidad. Además, dado que la mujer se da como ayuda al hombre, cuando cualquier mujer se casa con una familia, en cierto sentido, se le da el nombre de esa familia. Según este razonamiento, Tamar no era completamente libre, sino que estaba obligado a la casa de Judá a procrear alguna semilla. Ahora, aunque esto no procede de ninguna regla de piedad, el Señor lo había impreso en los corazones del hombre como un deber de la humanidad; como luego se lo ordenó a los judíos en su sistema de gobierno. De aquí inferimos la malignidad de Onan, que envidiaba a su hermano este honor, y no le permitiría, cuando estuviera muerto, obtener el título de padre; y esto redunda en deshonra de toda la familia. Vemos que muchos conceden a sus propios hijos a sus amigos para su adopción: por lo tanto, fue un acto escandaloso de barbarie negarle a su propio hermano lo que se les da incluso a los extraños. (139) Además, no solo acortó a su hermano sobre el derecho debido a él, sino que derramó semillas en el suelo que criar a un hijo en el de su hermano nombre.