19. Cuando su maestro escuchó las palabras de su esposa. Al ver que se le dio un color tan probable a la transacción, no es de extrañar que los celos, cuyos movimientos son extremadamente vehementes y ardientes, hayan prevalecido hasta ahora con Potifar, para que él acredite las calumnias de su esposa. Sin embargo, la ligereza con la que empujó instantáneamente a un sirviente, a quien había encontrado prudente y honesto, en prisión, sin examinar la causa, no puede ser excusado. Ciertamente debería haber estado menos bajo la influencia de su esposa. Y, por lo tanto, recibió la recompensa justa de su locura demasiado fácil, al apreciar con honor, una ramera en el lugar de una esposa, y casi desempeñando el cargo de pander. Este ejemplo es útil para todos; sin embargo, a los esposos se les enseña especialmente que deben usar la prudencia, para que no los lleven precipitadamente de un lado a otro, a voluntad de sus esposas. Y, verdaderamente, ya que en todas partes vemos que quienes son demasiado obsequiosos con sus esposas son retenidos para ridiculizarlos; háganos saber que la locura de estos hombres está condenada por el justo juicio de Dios, para que podamos aprender a orar por el espíritu de gravedad y moderación. No hay duda de que Moisés condena expresamente la temeridad de Potifar, al enfadarse contra José, tan pronto como escuchó a su esposa, y al dar las riendas a su indignación, como si la culpa de José hubiera sido probada; porque así se excluye toda la equidad, no se permite una defensa justa y, finalmente, se rechaza por completo la investigación verdadera y precisa de la causa. Pero puede preguntarse: ¿Cómo podrían excitarse los celos de Potifar, ya que Moisés antes había dicho que era un eunuco? (148) La solución de la pregunta es fácil; estaban acostumbrados a ser llamados eunucos en el Este, no solo quiénes eran realmente, sino quienes eran sátrapas y nobles. Por lo tanto, este nombre es de la misma fuerza que si Moisés hubiera dicho que él era uno de los principales hombres de la corte. (149)

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