Comentario Biblico de Juan Calvino
Génesis 46:31
31. Subiré y le mostraré a Faraón. Después de que José salió a encontrarse con su padre con el propósito de hacerle honor, él también proporciona lo que será útil para él. Por este motivo, aconseja a Jacob que declare que él y toda su familia eran criadores de ganado, hasta el fin de que pudiera obtener, del rey, una morada para ellos, en la tierra de Goshen. Ahora, aunque su moderación merece elogios sobre el terreno, que no se usurpa autoridad para sí mismo, sino que, como una de las personas comunes, espera el placer del rey: aún se puede pensar astutamente para haber ideado un pretexto, por el cual él podría eludir al rey. Vemos lo que deseaba. Al ver que la tierra de Goshen era fértil y famosa por sus ricos pastos; Esta ventaja sedujo tanto su mente, que deseaba fijar allí a su padre: pero luego, manteniendo fuera de la vista de Faraón la riqueza de la tierra, expone otra razón; a saber, que Jacob con sus hijos, eran hombres retenidos en abominación, y que, por lo tanto, estaba buscando un lugar de reclusión, en el que pudieran vivir separados de los egipcios. Sin embargo, no es muy difícil desatar este nudo. La fertilidad de la tierra de Goshen era tan conocida por el rey, que no quedaba lugar para el fraude o la calma (aunque los reyes son a menudo demasiado profusos, y desperdician tontamente mucho, porque no saben lo que otorgan), sí, Faraón , por su propia voluntad, les había ofrecido, no solicitado, el mejor y más selecto lugar en el reino. Por lo tanto, esta generosidad suya no le fue obtenida por estratagema; porque era libre de formar su propio juicio respetando lo que daría. Y verdaderamente Joseph, para poder actuar con modestia, sintió la necesidad de buscar una habitación en Goshen, con este pretexto. Porque habría sido absurdo, o al menos desconsiderado, para los hombres que eran oscuros y extraños, desear una residencia en el mejor y más conveniente lugar para ellos, como si tuvieran el derecho de elegir por sí mismos.
José, por lo tanto, teniendo en cuenta su propia modestia y la de su padre, aduce otra causa, que aún era verdadera. Al ver que los egipcios detestaban la ocupación de los pastores, (182) le explica al rey que este sería un retiro adecuado para sus hermanos. Aquí no había disimulación, porque, en ningún otro lugar, había una habitación tranquila accesible para ellos. Sin embargo, a pesar de que era difícil para los santos Padres ser rechazados de manera tan despiadada y, por así decirlo, ser odiados por toda una nación; Sin embargo, esta ignominia con la que fueron marcados fue más rentable para ellos. Porque, si se hubieran mezclado con los egipcios, podrían haberse dispersado por todas partes; pero ahora, al ver que son objetos de odio y que se considera indignos de ser admitidos en la sociedad común, aprenden, en este estado de separación de los demás, a apreciar una unión mutua más ferviente entre ellos; y así el cuerpo de la Iglesia, que Dios había separado del mundo entero, no está disperso. Entonces, el Señor a menudo nos permite ser despreciados o rechazados por el mundo, que al ser liberados y limpiados de su contaminación, podamos cultivar la santidad. Finalmente, no deja que estemos atados a la tierra por cadenas, para que podamos ser llevados al cielo.