5. Y Jacob se levantó. Al usar las palabras "se levantó", Moisés parece indicar que Jacob recibió una nueva fuerza de la visión. Aunque las promesas anteriores no se habían olvidado, la adición del reciente memorial vino muy oportunamente, para que él, llevando la tierra de Canaán en su corazón, pudiera soportar su ausencia con ecuanimidad. Cuando se dice que llevó consigo todo lo que había adquirido o poseído en la tierra de Canaán, es probable que sus siervos y siervas vinieran junto con su ganado. (178) Pero, en su partida, no se hace mención de ellos; más aún, un poco después, cuando Moisés enumera los jefes de cada tribu por separado, dice que solo setenta almas vinieron con él. Si alguien dice que Jacob fue obligado a liberar a sus esclavos debido a la hambruna, o que los perdió debido a alguna desgracia desconocida para nosotros, la conjetura no es satisfactoria; porque es muy increíble que él, que había sido un diligente cabeza de familia y había abundado en las bendiciones terrenales de Dios, se hubiera vuelto tan completamente desposeído que ni siquiera le quedara un pequeño sirviente. Es más probable que, cuando los hijos de Israel mismos estaban ocupados en trabajos serviles, fueron privados de sus sirvientes en Egipto; o, al menos, no les quedó un número suficiente para inspirarles confianza en cualquier empresa. Y aunque en el relato de su liberación Moisés calla acerca de sus sirvientes, se puede deducir fácilmente de otros pasajes que no partieron sin sirvientes.

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