Génesis 50:2

2. Y José mandó a sus sirvientes. Aunque anteriormente se gastaba más trabajo en los funerales, y eso incluso sin superstición, de lo que se ha considerado correcto posteriormente a la prueba dada de la resurrección exhibida por Cristo: (218) Sin embargo, sabemos que entre los egipcios hubo un mayor gasto y pompa que entre los judíos. Incluso los historiadores antiguos registran esto entre las costumbres más memorables de esa nación. De hecho, no se debe dudar (como hemos dicho en otra parte) que el rito sagrado del entierro descendió de los santos padres, para ser una especie de espejo de la futura resurrección: pero como los hipócritas son siempre más diligentes en la realización de las ceremonias, que ellos, que poseen la sustancia sólida de las cosas; sucede que aquellos que se han negado a la verdadera fe, asumen una apariencia mucho más ostentosa que los fieles, a quienes pertenecen la verdad y el uso correcto del símbolo. Si comparamos a los judíos con nosotros mismos, estas ceremonias sombrías, en las que Dios requería que estuvieran ocupadas, en este momento parecerían intolerables; aunque comparados con los de otras naciones, eran moderados y fáciles de soportar. Pero los paganos apenas sabían por qué incurrían en tan inútil trabajo y gastos. Por lo tanto, inferimos cuán vacío y trivial es el asunto, para atender solo a los signos externos, cuando la doctrina pura que exhibe su verdadero origen y su fin legítimo, no florece. Es un acto de piedad enterrar a los muertos. Embalsamar cadáveres con especias aromáticas no era culpa en otros tiempos; en la medida en que se hizo como un símbolo público de la incorrupción futura. Porque no es posible sino que la vista de un hombre muerto nos afecte gravemente; como si un fin común, sin distinción, nos esperara a nosotros y a las bestias que perecen. En este día, la resurrección de Cristo es un apoyo suficiente para que no cedamos a esta tentación. Pero los antiguos, sobre quienes la plena luz del día aún no había brillado, fueron ayudados por figuras: ellos, sin embargo, cuyas mentes no se elevaron a la esperanza de una vida mejor, no hicieron nada más que engañar e imitar tontamente a los santos padres. Finalmente, donde la fe no ha respirado tanto su olor, como para que los hombres sepan que algo les queda después de la muerte, todo embalsamamiento será insípido. Sí, si la muerte es para ellos la destrucción eterna del cuerpo, sería una profanación impía de una ceremonia sagrada y útil, intentar colocar lo que había perecido bajo tan costosa custodia. Es probable que José, al conformarse con los egipcios, cuyo cuidado superfluo no estuviera exento de lo absurdo; actuó más bien por miedo que por juicio, o por la aprobación de su método. Tal vez él imitó incorrectamente a los egipcios, para que la condición de su padre fuera peor que la de otros hombres. Pero hubiera sido mejor si se hubiera limitado a la práctica frugal de sus padres. Sin embargo, aunque podría ser excusable, la misma práctica ahora no es legal para nosotros. Porque a menos que deseamos subvertir la gloria de Cristo, debemos cultivar una mayor sobriedad.