Génesis 9:4

4. Pero carne con su vida, que es su sangre. Algunos explican este pasaje así: 'No podéis comer un miembro cortado de un animal vivo', lo cual es demasiado trivial. Sin embargo, dado que no hay una conjunción copulativa entre las dos palabras, sangre y vida, no dudo que Moisés, al hablar de la vida, agregó la palabra sangre de manera exegética, (288) como si quisiera decir que la carne en cierto sentido se consume con su vida cuando se come impregnada de su propia sangre. Por lo tanto, la vida y la sangre no se usan para cosas diferentes, sino para lo mismo; no porque la sangre sea en sí misma la vida, sino en la medida en que los espíritus vitales residen principalmente en la sangre, es, en lo que respecta a nuestro sentir, un símbolo que representa la vida. Y esto se declara expresamente para que los hombres sientan un mayor horror por comer sangre. Porque si es una cosa salvaje y bárbara devorar vidas o tragar carne viva, los hombres traicionan su brutalidad al comer sangre. Además, la tendencia de esta prohibición no es de ninguna manera oscura, a saber, que Dios tiene la intención de acostumbrar a los hombres a la gentileza, absteniéndose de la sangre de los animales; pero si llegaran a descontrolarse y atreverse a comer animales salvajes, al final no se mostrarían escasos incluso de la sangre humana. Sin embargo, debemos recordar que esta restricción formaba parte de la antigua ley. (289) Por lo tanto, lo que Tertuliano relata, que en su tiempo estaba prohibido entre los cristianos probar la sangre del ganado, tiene un sabor a superstición. Porque los apóstoles, al ordenar a los gentiles que observaran este rito durante un tiempo, no pretendían inyectar una escrúpulo en sus conciencias, sino solo evitar que la libertad, que de otro modo era sagrada, se convirtiera en una ocasión de tropiezo para los ignorantes y los débiles.