Habacuc 2:19

Él persigue, como he dicho, el mismo tema, y ​​critica bruscamente contra la impotencia de los hombres, que invocan madera y piedra, como si hubiera algún poder oculto en ellos. Dicen al bosque: Despierta; porque imploraron la ayuda de sus ídolos. ¿Enseñará? Algunos lo hacen así como una pregunta; pero lo tomo en una forma más simple: "Enseñará"; es decir, “Es una maravilla que seas tan tontamente voluntario; porque si Dios no te enviara ningún Profeta, si no hubiera nadie para instruirte, sin embargo, la madera y la piedra serían suficientes maestros para ti: pregúntales a tus ídolos, es decir, determina correctamente qué hay en ellos. Sin duda, el dios que está hecho de madera o de piedra, declara suficientemente por su silencio que no es un dios. Porque no hay movimiento en madera y piedra. Donde no hay vigor ni vida, ¿no es correcto sentirse seguro de que no hay deidad? Hay, de hecho, muchas criaturas dotadas de sentimiento y movimiento; pero el Dios que da poder, movimiento y sentimiento al mundo entero, y a todas sus partes, ¿no supera en estos aspectos a todas sus criaturas? Como, entonces, la madera y la piedra están en silencio, son maestros suficientes para ti, siempre y cuando seáis expertos.

Por lo tanto, vemos cómo el Profeta de esta manera amplifica la insensibilidad de los hombres; porque no percibieron lo que era bastante manifiesto. El diseño de lo que sigue es el mismo. He aquí, está cubierto de oro y plata; es decir, se hace espléndido: los idólatras piensan que sus dioses son mejores cuando están adornados con oro y plata; pero sin embargo no hay aliento en medio de ellos. "Mira", dice, "dentro; mira dentro, y verás que están muertos. (47) El resto lo dilataremos mañana.

19. ¡Ay del que dice al bosque: "Despierta, levántate"; Para la piedra tonta, "Enseñará:" ¡Mira, está cubierto de oro y plata! Sin embargo, no hay aliento dentro de él.

Los dos verbos, "Despierta, levántate", están conectados con "madera", y así se dan en la Septuaginta; y hay un contraste sorprendente entre la piedra tonta y la enseñanza.