Hebreos 11:20

20. Por la fe Isaac, etc. También fue obra de la fe bendecir las cosas futuras; porque cuando la cosa misma no existe y la palabra solo aparece, la fe necesariamente debe tener dominio. Pero primero debemos notar de qué sirve la bendición de la que habla. Porque bendecir a menudo significa orar por una bendición. Pero la bendición de Isaac fue muy diferente; porque era como una introducción a la posesión de la tierra, que Dios le había prometido a él y a su posteridad. Y, sin embargo, no tenía nada en esa tierra que no fuera el derecho al entierro. Entonces, estos extraños títulos parecían extraños: "Deja que la gente te sirva, y las tribus se inclinen ante ti" (Génesis 27:29), ¿por qué dominio podría haberle dado que él mismo no era un hombre libre? Por lo tanto, vemos que esta bendición dependía de la fe; porque Isaac no tenía nada que pudiera haber otorgado a sus hijos sino la palabra de Dios.

Sin embargo, se puede dudar de si hubo fe en la bendición dada a Esaú, ya que fue un reprobado y rechazado por Dios. La respuesta es fácil, porque la fe brilló principalmente, cuando distinguió entre los dos gemelos que le nacieron, de modo que le dio el primer lugar al menor; por seguir el oráculo de Dios, le quitó al primogénito el derecho ordinario de la naturaleza. Y de esto dependía la condición de toda la nación, que Jacob fue elegido por Dios, y que esta elección fue sancionada por la bendición del padre.