Hebreos 13:16

16. Pero para hacer el bien, etc. Aquí él señala incluso otra forma de ofrecer un sacrificio debido y regular, porque todos los actos y deberes del amor son tan muchos sacrificios y por lo tanto, insinúa que eran necios y absurdos en sus deseos que pensaban que algo les faltaba, excepto que ofrecían bestias a Dios de acuerdo con la Ley, ya que Dios les dio muchas y abundantes oportunidades para sacrificarse. Porque aunque no puede obtener ningún beneficio de nosotros, considera que la oración es un sacrificio, y tanto como el sacrificio principal, que solo puede proporcionar el lugar de todos los demás; y luego, cualquier beneficio que le otorguemos a los hombres que él considera como hechos para sí mismo, y los honra con el nombre de sacrificios. Entonces, parece que los elementos de la Ley ahora no solo son superfluos, sino que causan daño, ya que nos alejan de la forma correcta de sacrificar.

El significado es que si deseamos sacrificarnos a Dios, debemos invocarlo y reconocer su bondad por acción de gracias, y además, que debemos hacer el bien a nuestros hermanos; estos son los verdaderos sacrificios que los cristianos deberían ofrecer; y en cuanto a otros sacrificios, no hay tiempo ni lugar para ellos.

Porque con tales sacrificios Dios está complacido. Debe entenderse aquí un contraste implícito: que ya no requiere esos antiguos sacrificios que había ordenado hasta la abrogación de la Ley.

Pero con esta doctrina se conecta una exhortación que debe estimularnos poderosamente a ejercer amabilidad hacia nuestros vecinos; porque no es un honor común que Dios considere los beneficios que le otorgamos a los hombres como sacrificios ofrecidos a sí mismo, y que adorne nuestras obras, que no valen nada, como para declararlas santas y sagradas, aceptables para él. Cuando, por lo tanto, el amor no prevalece entre nosotros, no solo les robamos a los hombres su derecho, sino a Dios mismo, quien por una sentencia solemne se ha dedicado a sí mismo lo que ha ordenado que se haga a los hombres.

La palabra comunicar tiene un significado más amplio que hacer el bien, ya que abarca todos los deberes mediante los cuales los hombres pueden ayudarse mutuamente; y es una verdadera marca o prueba de amor, cuando los que están unidos por el Espíritu de Dios se comunican entre sí. (286)