Hebreos 13:17

17. Obedécelos, etc. No dudo que habla de pastores y otros gobernantes de la Iglesia, porque entonces no había magistrados cristianos; y lo que sigue, porque vigilan sus almas, pertenece propiamente al gobierno espiritual. Él ordena primero obediencia y luego honor que se les rinda. (287) Estas dos cosas son necesariamente necesarias, para que las personas puedan tener confianza en sus pastores, y también reverencia por ellos. Pero al mismo tiempo debe notarse que el Apóstol habla solo de aquellos que cumplieron fielmente su oficio; porque aquellos que no tienen más que el título, es decir, que usan el título de pastores con el propósito de destruir la Iglesia, merecen poca reverencia y aún menos confianza. Y esto también es lo que el Apóstol establece claramente cuando dice que velan por sus almas, un deber que no se lleva a cabo sino por aquellos que son gobernantes fieles y que realmente son lo que se llaman.

Doblemente tontos, entonces, son los papistas, quienes a partir de estas palabras confirman la tiranía de su propio ídolo: “El Espíritu nos manda obedientemente a recibir la doctrina de los obispos piadosos y fieles, y a obedecer sus consejos sanos; nos pide que también los honremos ". Pero, ¿cómo favorece esto a los simples simios de obispos? Y sin embargo, no solo son todos aquellos que son obispos bajo el papado, sino que son crueles asesinos de almas y lobos rapaces. Pero para pasar por una descripción de ellos, esto solo diré en este momento, que cuando se nos ordena obedecer a nuestros pastores, debemos encontrar cuidadosa y sabiamente a aquellos que son verdaderos y fieles gobernantes; porque si rendimos este honor a todos indiscriminadamente, primero, se hará un mal al bien; y en segundo lugar, la razón aquí agregada, para honrarlos porque vigilan las almas, se volverá nugatoria. Para, por lo tanto, que el Papa y los que le pertenecen puedan obtener apoyo de este pasaje, primero deben probar necesariamente que son del número de aquellos que buscan nuestra salvación. Si esto se hace evidente, no habrá duda de que deben ser tratados con reverencia por todos los piadosos. (288)

Porque miran, etc. Su significado es que cuanto más pesada sea la carga que soporten, más honor merecen; cuanto más trabajo realice alguien por nuestro bien, y cuanta más dificultad y peligro incurra para nosotros, mayores serán nuestras obligaciones para con él. Y tal es el oficio de los obispos, que implica el mayor trabajo y el mayor peligro; si, entonces, deseamos agradecerles, difícilmente podemos rendirles lo que se debe; y especialmente, ya que deben dar cuenta de nosotros a Dios, sería vergonzoso que no les hagamos caso. (289)

Además, nos recuerda en qué gran preocupación nos puede servir su trabajo, ya que, si la salvación de nuestras almas es preciosa para nosotros, de ninguna manera se les debe considerar sin ninguna cuenta quién la vigila. También nos pide que seamos capaces de enseñar y estar listos para obedecer, que lo que los pastores hacen como consecuencia de lo que exige su oficio, también pueden hacerlo de buena gana y de buena gana; porque, si tienen la mente contenida por el dolor o el cansancio, aunque sean sinceros y fieles, se desanimarán y descuidarán, porque el vigor en la actuación fracasará al mismo tiempo con su alegría. Por lo tanto, el Apóstol declara que no sería rentable para la gente causar dolor y luto a sus pastores por su ingratitud; y él hizo esto, para que pudiera intimar con nosotros que no podemos ser problemáticos o desobedientes a nuestros pastores sin poner en peligro nuestra propia salvación.

Como apenas uno de cada diez lo considera, es evidente cuán grande es en general el descuido de la salvación; Tampoco es de extrañar cuán pocos en este día se encuentran que velan vigorosamente por la Iglesia de Dios. Además, hay muy pocos que son como Paul, que tienen la boca abierta cuando los oídos de la gente están cerrados, y que agrandan su propio corazón cuando el corazón de la gente está tenso. El Señor también castiga la ingratitud que prevalece en todas partes. Recordemos entonces que estamos sufriendo el castigo de nuestra propia perversidad, cada vez que los pastores se enfrían en su deber, o son menos diligentes de lo que deberían ser.

Se pueden pronunciar las palabras: "Obedece a tus gobernantes y sé sumiso". es cultivar un espíritu obediente, obediente y sumiso. Él habla primero de lo que debían hacer: rendir obediencia y luego del espíritu con el que se debía rendir esa obediencia; no era simplemente ser un acto externo, sino que procedía de una mente sumisa. La explicación de Schleusner es similar: "Obedece a tus gobernantes y obedécelos pronta (o voluntariamente)". - Ed.