Hebreos 2:17

17. Por lo tanto, en todas las cosas le correspondía ser hecho como a sus hermanos, o ser como sus hermanos, etc. En la naturaleza humana de Cristo hay dos cosas a considerar, la verdadera carne y los afectos o sentimientos. Luego, el Apóstol nos enseña que no solo se había puesto la verdadera carne del hombre, sino también todos esos sentimientos que le pertenecen, y también muestra el beneficio que de allí se deriva; y es la verdadera enseñanza de la fe cuando en nuestro caso encontramos la razón por la cual el Hijo de Dios asumió nuestras enfermedades; porque todo conocimiento sin sentir la necesidad de este beneficio es frío y sin vida. Pero nos enseña que Cristo fue sometido a los afectos humanos, para que pudiera ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel; qué palabras explico así, "para que sea un misericordioso y, por lo tanto, un sumo sacerdote fiel". (50)

Porque en un sacerdote, cuyo oficio es apaciguar la ira de Dios, ayudar a los miserables, levantar a los caídos, aliviar a los oprimidos, la misericordia es especialmente necesaria, y es lo que la experiencia produce en nosotros; porque es algo raro, para aquellos que siempre están felices de simpatizar con las penas de los demás. El siguiente dicho de Virgilio fue sin duda derivado de ejemplos diarios encontrados entre hombres:

"No ignorante del mal, aprendo a ayudar a los miserables". (51)

El Hijo de Dios no necesitaba experiencia para conocer las emociones de la misericordia; pero no podríamos convencernos de que es misericordioso y está dispuesto a ayudarnos si no se hubiera familiarizado con la experiencia de nuestras miserias; pero esto, como otras cosas, ha sido como un favor dado a nosotros. Por lo tanto, cada vez que un mal pasa sobre nosotros, que se nos ocurra, que no nos sucede nada más que lo que el Hijo de Dios ha experimentado para poder simpatizar con nosotros; ni dudemos, sino que él está actualmente con nosotros como si sufriera con nosotros. (52)

Fiel significa uno verdadero y recto, porque es uno opuesto a un disidente; y al que no cumple sus compromisos. Conocer nuestras penas y miserias inclina a Cristo a la compasión, de modo que él es constante en implorar la ayuda de Dios para nosotros. Que ademas Habiendo propuesto hacer expiación por los pecados, se puso nuestra naturaleza para que podamos tener en nuestra propia carne el precio de nuestra redención; en una palabra, que por el derecho de una naturaleza común podría introducirnos, junto con él mismo, en el santuario de Dios. Por las palabras, en cosas que pertenecen a Dios, él quiere decir las cosas que son necesarias para reconciliar a los hombres con Dios; y como el primer acceso a Dios es por fe, se necesita un Mediador para eliminar todas las dudas.

Que compasivo podría ser Y un fiel sumo sacerdote en las cosas de Dios Para hacer una expiación por los pecados de la gente; Porque mientras sufría, siendo él mismo tentado, puede ayudar a los tentados.

La primera y la última línea corresponden, y la segunda y la tercera. Es compasivo, porque puede simpatizar con los tentados, habiendo sido él mismo tentado; y él es un sumo sacerdote verdadero y fiel, porque realmente expió los pecados de la gente: y para que él sea todo esto, se convirtió en sus hermanos, es decir, al tomar su naturaleza. - Ed.