Hebreos 8:6

6. Pero ahora ha obtenido un ministerio más excelente, etc. Como había inferido anteriormente la excelencia del pacto de la dignidad del sacerdocio, también ahora él sostiene que el sacerdocio de Cristo es más excelente que el de Aarón, porque él es el intérprete y mediador de un mejor pacto. Ambos eran necesarios, ya que los judíos debían ser alejados de la observancia supersticiosa de los rituales, por lo cual se les impedía avanzar directamente hacia el logro de la verdad real y pura del Evangelio. El Apóstol dice ahora que era correcto que Moisés y Aarón dieran paso a Cristo como uno más excelente, porque el evangelio es un pacto más excelente que la Ley, y también porque la muerte de Cristo fue un sacrificio más noble que las víctimas. bajo la ley.

Pero lo que agrega no es sin cierta dificultad, que el pacto del Evangelio fue proclamado en mejores promesas; (131) porque es seguro que los padres que vivían bajo la Ley tenían la misma esperanza de vida eterna que nosotros, ya que tenían la gracia de adopción en común con nosotros, entonces la fe debe haber descansado en las mismas promesas. Pero la comparación hecha por el Apóstol se refiere a la forma más que a la sustancia; porque aunque Dios les prometió la misma salvación que nos promete en este día, sin embargo, ni la forma ni el carácter de la revelación son iguales o iguales a lo que disfrutamos. Si alguien desea saber más sobre este tema, que lea los capítulos 4º y 5º de la Epístola a los Gálatas y mis Institutos.

Este verso está conectado con el cuarto; y el quinto debe ponerse entre paréntesis. El razonamiento es: Aunque no es sacerdote en la tierra, tiene un ministerio superior, ya que el pacto del cual es el Mediador es muy superior al de los sacerdotes en la tierra; es decir, los sacerdotes levitas. Luego procede al final del capítulo con el pacto, y muestra su superioridad. - Ed.