Hechos 1:23

23. Debían elegir uno solo en la habitación de Judas; Presentan dos. Aquí puede hacerse una pregunta: ¿Por qué no se contentaron con una sola? ¿Era porque eran tan parecidos que no podían discernir si estaba más en forma? Esto realmente no había sido razón suficiente por la que deberían sufrir que se decidiera por sorteo. Y también parece que Joseph era de mayor estimación de lo contrario; ¿O fue porque se los afectó de manera diversa? Pero esto parece poco probable, y tampoco se debe admitir que esto es cierto, debido al excelente testimonio que Lucas dio un poco antes de su unidad y acuerdo. Por último, había sido muy absurdo para ellos haber contaminado la elección del apóstol con tanta contienda y contención. (70) Pero por esta razón utilizaron el lanzamiento de suertes, para que se supiera que Matthias no solo fue elegido por las voces de los hombres, sino también que fue hecho por la determinación y el juicio de Dios.

Porque había esta diferencia entre los apóstoles y los pastores, que los pastores fueron elegidos simplemente por la Iglesia, los apóstoles fueron llamados por Dios. En este sentido, Pablo, en el prefacio de su Epístola a los Gálatas, (Gálatas 1:2) se declara apóstol, "ni de los hombres, ni hecho por el hombre". Por lo tanto, así como la dignidad de esta función fue excelente, también se encontró que al elegir a Matías, el juicio principal debería dejarse en manos de Dios, independientemente de cómo cumplieran los hombres su deber. Cristo por su propia boca designó al resto; por lo tanto, si Matthias hubiera sido elegido solo por el hombre para ser uno de ellos, debería haber tenido menos autoridad que ellos. Esto se hizo de manera muy ordenada, (71) para que los discípulos presentaran a Dios a aquellos a quienes consideraban los mejores; y debería elegir a sí mismo a quién sabía que era más apto, para que Dios, por la caída del lote, pronunciara que permitió el apostolado de Matías. Pero los apóstoles pueden parecer haber tratado de manera muy apresurada y desordenada, lo que planteó un asunto tan grande y pesado sobre muchas cosas; ¿para qué certeza podrían con ello reunirse? Respondo que lo hicieron solo cuando fueron movidos por el Espíritu Santo; porque aunque Lucas no expresa esto, todavía, porque no acusará a los discípulos de imprudencia, sino que demostrará que esta elección fue legal y aprobada por Dios; Digo, por lo tanto, que se fueron por este camino al trabajo, siendo movidos por el Espíritu, tal como fueron dirigidos en todas las acciones por el mismo Espíritu. Pero, ¿por qué no oran para que Dios elija a quién elegiría de toda la multitud? ¿Por qué restringen su juicio a dos? ¿No es esto para robarle a Dios su libertad cuando lo atan y, por así decirlo, lo someten a sus voces y consentimientos? (72) Pero cualquiera que reflexione en silencio sobre el asunto percibirá claramente, por la deriva de Lucas, que los discípulos no hacen nada más que lo que sabían que era su deber. hacer, y les fue mandado por el Señor. En cuanto a los contenciosos, que se vayan a sacudir las orejas. (73)