Comentario Biblico de Juan Calvino
Hechos 1:8
8. Recibirás energía. Nuestro Salvador Cristo los llama aquí nuevamente a la promesa de Dios y también a su mandamiento, que era la forma más fácil de frenar su curiosidad. La curiosidad se levanta casi siempre por ociosidad o por desconfianza; la desconfianza se cura al meditar sobre las promesas de Dios. Y sus mandamientos nos dicen cómo debemos ocuparnos y emplear nuestros estudios. Por lo tanto, ordena a sus discípulos que esperen la promesa de Dios y que sean diligentes en la ejecución de su oficio a donde Dios los había llamado. Y en la temporada media él nota (27) su gran apresuramiento, en el sentido de que captaron absurdamente esos dones que eran propios del Espíritu Santo, cuando ellos aún no estaban dotados de lo mismo. Tampoco tomaron el camino correcto aquí, al ser llamados a ir a la guerra, desean (omitiendo su trabajo) para tranquilizarse en su posada. (28) Por lo tanto, cuando dice, recibirás poder, les amonesta por su imbecilidad, para que no sigan antes del tiempo aquellas cosas que no pueden alcanzar. Puede leerse muy bien de cualquier manera, recibirás el poder del Espíritu; o, el Espíritu viniendo sobre ti; sin embargo, la última forma parece ser mejor, porque declara más completamente su defecto deseado, hasta el momento en que el Espíritu venga sobre ellos.
Serán mis testigos. Él corrige dos errores de ellos en esta oración. Porque, primero, muestra que deben luchar antes de poder triunfar; y, en segundo lugar, que la naturaleza del reino de Cristo era de otro tipo de lo que ellos consideraban que era. Por lo tanto, dice él, ustedes serán mis testigos; es decir, el labrador primero debe trabajar antes de poder cosechar sus frutos. Por lo tanto, no aprendemos que primero debemos estudiar cómo podemos llegar al reino de Dios, antes de comenzar a disputar (29) sobre el estado de la vida venir. Muchos de los que preguntan curiosamente qué forma [de] bendición serán de la que disfrutarán después de ser recibidos en el eterno reino de los cielos, sin importarles cómo puedan llegar a disfrutar de la misma. (30) Razonan sobre la calidad de la vida que vendrá con Cristo; pero nunca piensan que deben ser partícipes de su muerte, para que puedan vivir juntos con él, (2 Timoteo 2:11). Por lo tanto, que cada hombre se aplique en su trabajo que tiene en sus manos; peleemos con firmeza bajo la bandera de Cristo; avancemos valiente y valientemente (31) en nuestra vocación, y Dios dará fruto a su debido tiempo (y la marea). Luego sigue otra corrección, cuando él dice que deben ser sus testigos. Por lo tanto, tenía la intención de expulsar de la mente de sus discípulos esa imaginación cariñosa y falsa que habían concebido del reino terrestre, porque les muestra brevemente que su reino consiste en la predicación del evangelio. Por lo tanto, no había ninguna razón por la que debían soñar con riquezas, (32) de principado externo, o cualquier otra cosa terrenal, mientras escuchaban que Cristo lo hizo entonces reinará cuando se someta a sí mismo (a todo el mundo) con la predicación del evangelio. Con lo cual se deduce que él debe reinar espiritualmente, y no de ninguna manera mundana. Y lo que los apóstoles habían concebido del reino carnal procedía del error común de su nación; tampoco era de extrañar si fueron engañados aquí. (33) Porque cuando medimos lo mismo con nuestro entendimiento, ¿qué más podemos concebir sino lo que es grosero y terrestre? De aquí se desprende que, como las bestias brutas, solo deseamos lo que es costoso para nuestra carne y, por lo tanto, preferimos capturar lo que está presente. Por lo tanto, vemos que aquellos que tenían opinión, que Cristo debería reinar como rey en este mundo mil años (34) cayeron en la locura. A continuación, también, aplicaron todas las profecías que describieron el reino de Cristo en sentido figurado por la similitud de los reinos terrenales a la mercancía de su carne; mientras que, a pesar de eso, era el propósito de Dios elevar sus mentes más alto. En cuanto a nosotros, aprendamos a aplicar nuestras mentes para escuchar el evangelio predicado, para que no nos enredemos en errores similares, lo que prepara un lugar en nuestros corazones para el reino de Cristo. (35)
En toda Judea Aquí él muestra, primero, que no deben trabajar por el espacio de un solo día, mientras que él les asigna todo el mundo, en el cual deben publicar la doctrina del evangelio. Además, refuta (36) la opinión que habían concebido de Israel. Supusieron que esos eran solo israelitas que eran de la simiente de Abraham según la carne. Cristo testifica que deben reunir allí a toda Samaria; que, aunque estaban cerca de la situación, estaban muy lejos en mente y corazón. Él muestra que todas las demás regiones lejanas, y también profanas, deben estar unidas al pueblo santo, para que puedan ser todos participantes de una misma gracia. Es evidente (Juan 4:9) cuánto detestaban los judíos a los samaritanos. Cristo ordenó que (al derrumbarse el muro de separación) se hicieran los dos un solo cuerpo (Efesios 2:14) que su reino pueda erigirse en todas partes. Al nombrar a Judea y Jerusalén, que los apóstoles habían intentado (37) para estar llenos de la mayoría de los enemigos mortales, les previene de los grandes negocios y problemas que se prepararon para ellos, para que pueda hacer que dejen de pensar en este triunfo que esperaban haber estado tan cerca. (38) Tampoco podrían tener un poco de miedo de enfrentarse a enemigos tan crueles, más para inflamar su ira y furia. Y aquí vemos cómo les da el lugar anterior a los judíos, porque ellos son, por así decirlo, los primogénitos (Éxodo 4:22.) No obstante, llama a esos gentiles unos con otros, que eran delante de extraños de la esperanza de la salvación, (Efesios 2:11.) De este modo aprendemos que el evangelio fue predicado en todas partes por el mandamiento manifiesto de Cristo, para que también pueda venir a nosotros.