Hechos 10:33

33. Por lo tanto, todos estamos ahora presentes. Al final, Pedro puede estar más listo y dispuesto a enseñar, Cornelio afirma que él y el resto serán aptos para ser enseñados, y listos para obedecer a Dios; porque esto sirve no poco para hacer que el maestro se esfuerce con los oyentes, cuando, como él espera con seguridad, se beneficiarán de ese modo. Estas palabras, ante Dios, pueden tener un doble significado; pueden ser un juramento, o Cornelius puede simplemente profesar que esa compañía se reunió en su casa, como a los ojos de Dios, para que puedan escuchar la voz del hombre como si saliera de la boca de Dios. Dondequiera que elijas, siempre habrá un extremo; (695) para que hasta el final Cornelius pueda obtener más crédito de su sinceridad, testifica que tiene a Dios ante sus ojos, de quien nadie puede burlarse disimulación; y seguramente, tan a menudo como la Palabra de Dios se nos presenta, debemos pensar con nosotros mismos, que no tenemos que tratar con un hombre mortal, sino que Dios está presente y nos llama. Porque de este respeto a Dios surge la majestad de la palabra de Dios y la reverencia al escucharla. No obstante, parece prometer desaconsejadamente para otros en un asunto tan importante, porque ¿quién puede ser un prestatario adecuado (advertencia) para la fe de otro hombre? Pero debido a que cada hombre había prometido obediencia a sí mismo, él, por buenas causas, espera que fueran tan afectuosos; e indudablemente, podemos pensar que habían prometido que serían obedientes a sus dichos tan pronto como se les mostrara el asunto, y que incluso entonces cada uno confirmó por sí mismo lo que había dicho en nombre de todos.

Para escuchar todas las cosas. Esto solo es fe verdadera cuando abrazamos no solo la mitad de la Palabra de Dios, sino que nos adictamos [sometimos] totalmente a ella; y, sin embargo, a pesar de todo, hay pocos ejemplos en el mundo de esta fe plena y universal, en su mayor parte no se someten a la doctrina de Dios, como si hubieran hecho un pacto con Dios, salvo tan lejos como sea posible. les agrada Si algo les disgusta, descuidadamente desprecian o no les gusta lo mismo. Pero Cornelio distingue sabiamente entre Dios y el hombre, porque hace de Dios el autor de la doctrina, y no deja nada para el hombre además del ministerio y la embajada. "Deberás", dice él, "ten eruditos atentos, y los que serán obedientes en todas las cosas que Dios te ha mandado; para que solo él sea el principal, y tú solo su ministro; para que él solo hable, pero de tu boca ", cosa que Dios prescribe a todos sus siervos en la persona de Ezequiel.

"Toma", dice él, "la palabra de mi boca, y se la mostrarás de mí" ( Ezequiel 33:7.)