Hechos 11:20

20. Lucas finalmente declara que algunos de ellos trajeron este tesoro incluso a los gentiles. Y Lucas llama a estos griegos no Ελληνες, sino Ελληνισται. Por lo tanto, algunos dicen que esos vinieron de los judíos, pero que habitaban en Grecia; lo cual no permito. Para ver que los judíos, a quienes mencionó un poco antes, eran en parte de Chipre, deben tenerse en cuenta en ese número, porque los judíos consideran a Chipre como parte de Grecia. Pero Lucas los distingue de aquellos a quienes llama después Ελληνιστας. Además, por cuanto él había dicho que la palabra fue predicada al principio solo a los judíos, y se refería a aquellos que, siendo expulsados ​​de su propio país, vivían en Chipre y Fenicia, corrigiendo como si fuera esta excepción, dijo. que algunos de ellos enseñaron a los griegos. Esta contrariedad me hace exponerla de los gentiles. Porque el significado de Lucas es que unos pocos predicaron el evangelio más libremente, (738) porque el llamado de los gentiles no era desconocido para ellos. Pero la constancia de todos ellos no merece un elogio pequeño; porque, siendo liberados, por así decirlo, en medio de la muerte, no tienen miedo de cumplir con su deber hacia Dios, incluso con peligro. De donde nos reunimos con qué fin, y hasta qué punto los cristianos pueden volar la persecución; a saber, para que puedan gastar (739) el resto de su vida en difundir la gloria de Dios en el extranjero. Si algún hombre pregunta cómo sucedió que los extraños vinieron últimamente, y tal como se podría haber sospechado entre todos los judíos, y los odiaron, porque fueron expulsados ​​de Jerusalén, fueron tan audaces, respondo, que esto sucedió pasar por el movimiento singular de Dios, y que consultaron de repente de acuerdo a la ocasión que les ofrecieron. Porque esta deliberación no es de carne y hueso.