Hechos 13:27

27. Él sabiamente, y a su debido tiempo, previene una ofensa que podría haber sido un gran obstáculo para su fe, [la fe de los hombres.] Porque Jerusalén era la de Dios santuario, el asiento del rey, la fuente de la verdad y la luz del mundo entero; pero Cristo fue ejecutado allí. Además, nada podría parecer más absurdo de mirar que recibir al que fue expulsado del templo de Dios; y buscar la doctrina de la salvación en cualquier otro lugar que no sea de donde Dios mismo había testificado que debería venir. Además, al creer en Cristo, parecían apartarse de la Iglesia; y, por lo tanto, esta única objeción fue lo suficientemente fuerte como para refutar todo el sermón de Pablo, ¿por qué nos obligas, bajo el color del pacto de Dios, a un hombre a quien la parte principal del pueblo santo condenó? Esta objeción responde Pablo, no sea que obstaculice el curso del evangelio; y no solo eso, sino que lo convierte también en la parte contraria; Al ver que el autor de la vida era despreciado y rechazado en Jerusalén, Pablo exhorte a los hombres de Antioquía, al menos aquellos que entre ellos temían a Dios, que lo recibieran con mayor alegría; porque esto dice la palabra causal, como si él hubiera dicho: "Al ver que Jerusalén no conocía su bien, te corresponde ser más despierto e inflamado, para que no encuentres en ti la misma ingratitud y entusiasmo".

Pero él usa otra razón para eliminar la ofensa, a saber, que su impiedad estaba tan lejos de disminuir cualquier cosa de la excelencia divina de Cristo, que más bien debería servir para probar y establecer lo mismo, por lo cual Cristo parece mejor que porque todos que se cumplió en el que se había predicho en la ley y los profetas? (Lucas 24:25.) Además, ¿qué consiguió a los enemigos de Cristo, salvo que en él brillaba la clara verdad de la Escritura? Debe ser necesario que Cristo sea rechazado del jefe, porque así se predijo,

"La piedra que los constructores rechazaron tiene Dios hizo la cabeza de la esquina ”( Salmo 118:22.)

Cristo debe haber sido condenado entre los impíos para poder absolvernos ante Dios; era conveniente que se le impusieran los pecados, para que él pudiera satisfacerlos; que se le ofrezca en la cruz, para que cesen los sacrificios sombríos de la ley; porque incluso la Escritura contenía estas cosas, (Isaías 53:4; Daniel 9:26.)

Por lo tanto, cuanto más violentamente los capitanes de la gente buscaban extinguir a Cristo, demostraban de hecho que era Cristo, y el Señor los engañaba [frustraba] maravillosamente, de modo que su impiedad obstinada edificaba más la fe de los santos. que destruirlo Del mismo tipo son casi todas las ofensas que alejan a las almas débiles e inconstantes de Cristo; porque si reflexionaran a fondo sobre todo el proceso de la obra de Dios, debería haber una confirmación de dónde se desmayan. Por lo tanto, sucede, en su mayor parte, que (802) nos preocupan las ofensas y los escollos, porque, mientras contemplamos las cosas que pertenecen a Cristo con ojos ciegos, (803) imaginamos que eso es negro, que es blanco; y vemos cuán lejos está Pablo de la disimulación, y cuán libremente (804) profesa la verdad del asunto, que Cristo fue odiado no solo del tipo común , pero también de los jefes principales; y que no lo sisearon unos pocos, sino que lo oprimió la conspiración perversa de todo el pueblo. Eso fue duro y odioso en el primer conflicto; pero Pablo se opone a un motor más fuerte, que Dios los usó contra sus voluntades como una piedra de toque, por lo que podría probar a su Hijo. Al ver que el evangelio está en el mismo estado en este día, no nos avergoncemos, con Pablo, de confesar que los orgullosos príncipes del mundo y los que tienen el mayor dominio en la Iglesia, son los enemigos mortales de Cristo, viendo que más bien recurre a la alabanza de Cristo que al reproche; porque por este medio se cumple la Escritura.

Al ver que no lo conocían. Aunque la malicia deliberada obligó a los gobernantes a oprimir a Cristo, sin embargo, Pablo realmente lo atribuye a la ignorancia, (805) porque de lo contrario nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria , (1 Corintios 2:8.) Porque la malicia de los impíos es como una locura furiosa, y al verla no se ve. Sin lugar a dudas, no debemos dudar de esto, que se vieron privados de una mente sana y la luz del Espíritu, que no tenían miedo de luchar contra Dios para su propia destrucción. Nuevamente, los golpea en los dientes con ignorancia de la Escritura; y para que nadie se oponga a que hable de una manera oscura y desconocida; también agrega que no habla de otras profecías que las que se leen cada día de reposo; como si él dijera que los oráculos de las Escrituras son más claros y conocidos por los más ignorantes, y sin embargo ellos no los conocían. Así enseña Pablo cuán monstruosa era su incredulidad, para hacer que los oyentes la odien; y con este ejemplo se nos enseña que aunque el Señor se nos aparece por la Escritura, todos los hombres no tienen ojos. Después de eso también el bloqueo de la nación se volvió más asqueroso, como Pablo dice en otra parte, que hay un velo puesto delante de ellos, que no pueden ver a Moisés cuando él está presente, (2 Corintios 3:15). En la temporada media, debemos tener en cuenta que somos recordados por las Escrituras, para que la autoridad de los grandes hombres no nos engañe, ni hay ninguna razón por la cual cualquier hombre, inventando un prejuicio según el significado perverso de otros hombres, piense que él es absuelto; porque Pablo exhorte a los hombres de Antioquía para juzgar fuera de la Escritura contra los gobernadores visados ​​de la Iglesia; (806) por esta causa se da, para que pueda leerse; y la lectura no es en vano por el Señor; pero que todos los hombres piadosos puedan beneficiarse y juzgar lo que es correcto.

Esto lo cumplieron. Para que veamos que no solo las criaturas sin entendimiento, sino incluso el mismo diablo, y también los malvados, están sujetos al poder (807) de Dios, para que ejecute por ellos lo que consigo mismo ha decretado. Lo mismo teníamos en los capítulos tercero y cuarto, (Hechos 3:23; Hechos 4:28), que cuando los enemigos de Cristo se enfurecieron por destruirlo, no pudieron obtener su propósito; sino que lo hicieron con sus propias manos, lo que Dios había determinado en su consejo; qué cosa hace poco para elogiar la verdad de Dios, porque él no solo tiene el poder suficiente para cumplir las cosas que ha prometido; pero también aquellos que van a llevar sus consejos a la nada hacen su esfuerzo por establecerlos, aunque sea en contra de su voluntad. Porque, ¿cómo no resistiría la verdad de Dios que los principales enemigos deben cumplir? Sin embargo, la sabiduría es necesaria aquí, para que no nos unamos a Dios y a Satanás.

Por lo tanto, los judíos no son excusables, porque cumplieron las Escrituras; porque debemos considerar su mala voluntad, y no el evento, que no buscaron, sí, que debería considerarse un milagro. Si miramos su trabajo por sí mismo, es completamente contrario a Dios; pero como Dios lo hace, en el sol y en otros planetas, con una astucia maravillosa, modera movimientos contrarios y se esfuerza entre ellos, así dirige los esfuerzos perversos de los malvados, por su poder secreto, a otro fin de lo que pensaban y deseaba, para que no hicieran nada más que lo que él haría. Ellos, de hecho, al tocarse a sí mismos, hacen lo contrario a su voluntad; pero se desvanece según la voluntad de Dios de una manera incomprensible. Si bien este curso es contrario a la naturaleza, no es de extrañar si la sabiduría de la carne no lo ve. Por lo tanto, debe discernirse con el ojo de la fe, o más bien debe ser reverenciado; y esos perros que ladran contra él deben ser despreciados con su desenfreno. (808)