Hechos 13:36

36. Cuando David cumplió su condena. Para que ningún hombre piense que ese lugar es intrea de David, Pablo muestra brevemente que esto no está de acuerdo con David en todos los puntos, cuyo cadáver estaba podrido en la tumba. Por lo tanto, sigue siendo que, debido a que este era un privilegio que pertenecía solo a Cristo, David profetizó de él en espíritu. Sin embargo, debemos notar la proporción entre los miembros y la cabeza; porque como la verdad de esta profecía se encontró completa y perfecta solo en Cristo, como en la cabeza, así ocurre en todos los miembros de acuerdo con la medida y el orden de cada hombre. Y antes de que Cristo se levantara para este fin, para que él pueda modelar y hacer que nuestro cuerpo base sea como su cuerpo glorioso, ( Filipenses 3:21 ;) con esta condición, los piadosos bajan al pozo, esa podredumbre no puede [finalmente] consumir sus cuerpos. Por lo tanto, de acuerdo con la esperanza de la resurrección por venir, David dice con toda razón que no verá corrupción; porque eso no debería considerarse del todo corrupción para la cual hay una restauración mejor preparada; porque los cuerpos de los fieles corrompen a este fin, para que puedan vestirse de bendita incorrupción en su tiempo. Sin embargo, esto no está permitido, sino que el estado de la cabeza y los miembros puede ser muy diferente, y que podemos seguir al Hijo de Dios a lo lejos y perezosamente. (819)

Ahora vemos que ambas cosas son verdaderas y bien dichas, que David y el resto de los fieles, en la medida en que serán como su cabeza, no verán corrupción, y sin embargo, solo el Hijo de Dios estará completamente libre de corrupción. Debemos señalar la frase, cuando dice, que David cumplió su edad, o los hombres de su tiempo.

El viejo intérprete lo distingue de otra manera, y ciertas copias griegas están de acuerdo con esto, a saber, que David sirvió la voluntad de Dios en su tiempo; cuya lectura, aunque debe permitirse, (820) sin embargo, no hace que me caiga mal el otro. Porque no es superfluo ni frío, que él durmió por la voluntad de Dios, o el consejo de Dios; porque su significado es que Dios, en la muerte de David, no olvidó esa profecía; como si él dijera que el cuerpo de David yacía en la tumba no sin el consejo o el propósito de Dios, hasta que resucitara, para que el efecto de la profecía se extendiera a Cristo. Si a ningún hombre le desagrada lo que digo, aquí se nos enseña a qué fin viven los hombres en el mundo, a saber, que un hombre puede ayudar a otro. Para cada hombre no vive, ni nace, para sí mismo, pero la humanidad está unida con un nudo sagrado. Por lo tanto, a menos que estemos dispuestos a derrocar las leyes de la naturaleza, recordemos que no debemos vivir para nosotros, sino para nuestros vecinos.

Pero aquí puede hacerse una pregunta, ¿si no deberíamos preocuparnos también por nuestra posteridad? Respondo que el ministerio de los piadosos también es provechoso para la posteridad, ya que vemos que David, al estar muerto, nos beneficia más en este día que una gran parte de los que viven con nosotros; pero Paul simplemente quiere decir que los fieles durante toda su vida se emplean a sí mismos y a sus oficios para ayudar a sus vecinos, y que la muerte es para ellos como una meta, porque entonces han llegado a su fin, cuando el Señor los saca del mundo. La suma es que debemos respetar primero nuestro tiempo, para que podamos servir a nuestros hermanos, con quienes y entre quienes llevamos nuestra vida; y, en segundo lugar, debemos hacer nuestro esfuerzo para que el fruto de nuestro ministerio pueda redundar en nuestra posteridad. Al ver que Dios prescribe esta ley a sus siervos, no se puede excusar su imprudencia al fingir que los muertos rezan por nosotros, y que no sirven menos a la Iglesia que mientras vivieron.

Por consejo de Dios se durmió. Pablo podría haber dicho simplemente que David murió; él añade por el consejo de Dios, para que sepamos que eso no se cumplió en la persona del profeta que se lee en el Salmo. No obstante, se nos enseña que el vínculo de la vida y la muerte es de la misma manera que Dios nos ha designado, como lo es Salmo 90:3,

“Envías hombres y los haces pasar; De nuevo dices: Venid de nuevo, hijos de los hombres.

Sí, Platón establece esto muy elocuentemente, que es un hecho que los hombres salen del mundo no sin la licencia y el placer de Dios, de cuya mano son colocados allí por un tiempo. (821) Y por esta razón, cuando habla de la muerte de David, menciona el consejo de Dios, para que sepamos que la corrupción no sucedió a por casualidad, como si Dios hubiera olvidado su promesa; pero que sucedió por la providencia de Dios, para que los fieles supieran que la profecía debía ser referida a otro. Dormir y ser acostado con los padres son formas de hablar tan conocidas y tan comunes que no necesitan exposición.