Hechos 14:1

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- 1. ] En el último capítulo anterior, Lucas declaró cómo Pablo y Bernabé tomaron en sus manos la embajada a los gentiles. Además, puede parecer un comienzo desafortunado y desafortunado, ya que no solo fueron expulsados ​​de Antioquía, sino que también se vieron obligados por la obstinada maldad de algunos a sacudirse el polvo de sus pies. Pero aunque tenían poco entretenimiento - (1) en un solo lugar, no ceden; porque consideran que el Señor los había llamado con esa condición, que deberían cumplir con su deber a través del mundo entero y Satanás dijo que no. Por lo tanto, vemos que vinieron no solo listos para enseñar, sino también armados para entrar en conflictos, para que pudieran proceder valientemente en la publicación del evangelio, incluso en medio de combates. -

Y seguramente, lo que una vez le fue dicho a Jeremías es común a todos los profetas y ministros de Dios:

"Lucharán contra ti, pero no prevalecerán" ( Jeremias 1:19.) -

Ahora, dondequiera que vuelen, llevan consigo el mismo coraje - (2) todavía; por lo que parece que no solo estaban equipados para un combate, sino incluso para una guerra continua; que Luke ahora procesa. - (3) Primero dice que vinieron a Iconium y, a continuación, muestra que no buscaron allí algún refugio donde descansar en silencio; pero entraron en la sinagoga como si no hubieran sufrido ningún daño. -

Me refiero a la palabra Κατα το αυτο, ya que significa entre los griegos, juntos, o al mismo tiempo, más bien a los judíos que a Pablo y Bernabé. Por lo tanto, lo interpreto así, no es que entraron juntos, sino que siguieron a la multitud en el momento solemne y designado de la reunión, de donde deducimos que no hablaron en secreto con unos pocos hombres, sino en una gran asamblea de personas; por el cual declaran su audacia y deseo listo; están muy lejos de temer la envidia o de evitar el peligro. - (4) -

Que una gran multitud creía. Como Lucas mostró antes el poder del Espíritu en Pablo y Bernabé, así ahora él ordena otra gracia de Dios en el éxito próspero que tuvieron. Porque un solo sermón que hicieron no fue sin fruto, sino que dio a luz muchos hijos de Dios, tanto de los judíos como de los gentiles. Si uno, dos o unos pocos hubieran creído, podrían haber pensado que aceleraban; pero el Señor los confirma mucho mejor cuando recogen tanto fruto de su doctrina, incluso en poco tiempo. Porque sabían que tantos corazones de hombres se convirtieron para creer, no tanto por su voz como por el poder del Espíritu; por lo que también podrían asegurarse de que ellos mismos fueron defendidos por la mano extendida de Dios, lo cual no los animó un poco. -

" Verum quamvis duciter accepti ", pero sin embargo, fueron recibidos con dureza.

" Animi praesentiam ", presencia de la mente.

" Quod Lucas nunc prosequitur ", como Luke ahora relata en detalle.

“ Ut invidiam fugitent, aut periculem formident ”, por evitar la envidia o temer el peligro.