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15. Hombres, ¿por qué hacen esas cosas? Comienzan con una reprensión, como lo requería el asunto; hecho esto, muestran con qué fin fueron enviados. Después predican sobre el único Dios, y muestran que él era desconocido para el mundo. Por último, para que puedan extraer más fuertemente de sus corazones los engaños y los juegos del diablo, enseñan que esta ignorancia no tenía excusa. Por lo tanto, la primera parte del sermón es una reprensión, en la que los hombres de Lystra están condenados por adorar a los hombres mortales absurdamente en lugar de a Dios. Aunque la razón que alegan parece ser fría. Porque era fácil deducir de allí que no es ilegal adorar a quienes son liberados de las miserias humanas por la muerte. De esta manera, todas las supersticiones de los gentiles deberían permanecer intactas, lo que no solía contar a ningún dios sino a los que estaban muertos. Con el mismo color, los papistas también han coloreado su idolatría, que adoran más bien los huesos, las piedras y la madera de los muertos que los hombres vivos cuyas narices son el aliento. - (30) Respondo, que Pablo y Bernabé extrajeron este argumento del asunto que ahora estaba en nuestras manos, seamos hombres miserables; por lo tanto, imagina falsa y suciamente que somos dioses, y nos adora como dioses. Si la idolatría se maneja en general, esta será una razón perpetua para condenarla, y solo será lo suficientemente suficiente como para que la adoración perfecta y completa de la piedad se deba solo a Dios y, por lo tanto, se profana tan pronto como esté cualquier punto dado a las criaturas, ya sean ángeles, hombres o estrellas. Pero a menudo se ofrecerá una ocasión para que se hablen muchas cosas en contra de un tipo de idolatría, que no corresponde a otra, (ninguna de las dos es aceptable para la misma) y, sin embargo, no serán de poca fuerza para el asunto que está en juego. La mano, como Pablo y Bernabé, al confesar que eran hombres mortales, sujetos a diversas calamidades, tenía una razón adecuada para reprobar la furia y la locura de la gente. -

Te predicamos Un argumento extraído de los contrarios. Porque aquí muestran que el final de su llegada fue bastante contrario; a saber, que podrían eliminar las supersticiones, que hasta entonces habían reinado. Porque es todo como si hubieran dicho: ¿te mueve el milagro? Entonces da crédito a nuestras palabras. Y la suma de nuestra embajada es que todos los dioses reinos con los que el mundo ha sido engañado hasta ahora pueden ser eliminados y perecer. Y esta es una doctrina general, según la cual no solo apaciguan la locura actual, sino que también reprenden todo tipo de supersticiones, y cualquier cosa que sea contraria o esté en desacuerdo con la regla de la piedad. Porque sin duda llaman a todo lo vano que los hombres se han inventado a sí mismos de su propio cerebro. Y debemos marcar esta definición, que toda religión es vana, que se aparta y degenera de la pura y simple Palabra de Dios. No se hace mención expresa de la Palabra, porque hablaron a los gentiles. Pero debido a que a Dios no se le venera correctamente de acuerdo con su nombramiento, se deduce de las palabras de Pablo, que tan pronto como los hombres se alejan de la adoración que Dios ha ordenado y permite, [aprueban], se cansan tonta y vanamente con un trabajo vano y no rentable. Para esa religión en la que Dios no tiene la preeminencia no vale nada, ni tiene ninguna verdad o solidez. -

Y esta fue la causa de que nunca se encontró la piedad sincera y perfecta, ni floreció en la mayor parte del mundo. Porque solo se pararon sobre la eliminación de la vieja idolatría; y la otra cosa fue en la temporada media presagiada, [descuidada], para llevar a los hombres al Dios verdadero solo, después de que habían abandonado los ídolos. Convirtieron, de hecho, el nombre de un ídolo a veces en el nombre de Dios, pero bajo ese color, sin embargo, apreciaban los viejos errores, que deberían haberse esforzado por corregir. Entonces los sacerdotes de Francia engendraron la vida de soltero del gran Cibeles. - (31) Monjas vinieron en lugar de las vírgenes vestales. La iglesia de Todos los Santos sucedió al Panteón, (o la iglesia de Todos los Dioses; - (32) ) contra las ceremonias se establecieron ceremonias no muy diferentes. Finalmente llegó la multitud de dioses, a quienes pensaron que sería legal y tolerable si alguna vez los hubieran engalanado [enmascarado] con los títulos de santos. La corrupción no se elimina por este medio, ni los establos, tanto profanos como llenos de inmundicia, se convierten en el templo de Dios; pero el nombre de Dios se mezcla con contaminaciones profanas, y Dios mismo es llevado a un puesto sucio. Por lo tanto, recordemos que los apóstoles no solo se emplearon para derrocar la idolatría que había reinado durante mucho tiempo en épocas anteriores, sino que también prestaron mucha atención a que la religión pura podría reinar después, después de haber puesto todas las corrupciones a la fuga. -

Quién hizo el cielo y la tierra Sabemos que el orden de la enseñanza requiere que comencemos con cosas que son más conocidas. Al ver que Pablo y Bernabé hablaron a los gentiles, deberían haber tratado en vano de traerlos - (33) a Cristo. Por lo tanto, era conveniente para ellos comenzar con algún otro punto, que no estaba tan separado del sentido común, [percepción], que después de que se confesara que podrían pasar luego a Cristo. Las mentes de los hombres de Lystra estaban poseídas con ese error, que había más dioses que uno. Pablo y Bernabé muestran, por el contrario, que hay un solo Creador del mundo. Después de que ese número reinado y la multitud de los dioses fueron quitados, ahora se hizo un pasaje al segundo miembro, para que pudieran enseñar lo que ese Dios era el Creador del cielo y la tierra. El caso es de otra manera en este día entre nosotros y los papistas; confiesan que solo hay un Dios, y admiten la Escritura. Por lo tanto, sigue siendo que les demostremos de la Escritura qué es Dios, y después de qué clase será adorado por los hombres. -

Quam vivos et spitantes homines ," que hombres que viven y respiran.

"- Sic Galli sacrifici magnae Cybeles caelibatum genuerunt ", por lo que los sacerdotes de la Galia dieron lugar al celibato del gran Cibeles.

Pantheo successit Pantagion ,” Pantagion (All Saints) sucede Pantheon, (All Gods).

" Statim ", inmediatamente, se omite.

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