Hechos 14:16

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16. En tiempos pasados. Debido a que los hombres de Lystra podrían objetar que Dios era desconocido hasta el momento, Pablo y Bernabé les impiden y dicen que todos los hombres vagaron en la oscuridad, y que toda la humanidad se vio afectada por la ceguera, pero que niegan que se deba hacer ningún prejuicio. (34) según la perversa ignorancia del mundo. Estos fueron dos no poco para los incrédulos, larga antigüedad y el consentimiento de casi todas las naciones. Pablo y Bernabé eliminan a ambos en este lugar, si, dicen ellos, los hombres han errado muchos años, [edades,] y si el mundo ha vagado sin razón y sin juicio, no sea, por lo tanto, la verdad de Dios, cuando parezca, sea menos precioso para ti Para ver que es eterno, y que no se cambia, es algo incalculable que la larga prescripción de los años se deba enfrentar. Demuestran que no hay más ayuda o patrocinio en el número de hombres. No hay ninguna razón (digan ellos) por la cual la conspiración de todo el mundo debería evitar que vengas por el camino correcto. La ceguera ha tomado la delantera entre todas las personas; pero Dios ahora (aparece y) te ilumina. Por lo tanto, tus ojos deben estar abiertos, y no debes dormirte y dormir en la oscuridad, aunque hasta ahora todas las personas se han ahogado allí. -

Sus formas. Si solo hubiera dicho que los hombres fueron engañados hasta ese momento a través del sufrimiento de Dios, podríamos fácilmente reunirnos para que todos los hombres no puedan hacer nada más que errar, siempre y cuando no sean gobernados por Dios. Sin embargo, él habla mucho más claramente cuando llama errores a los caminos de los hombres. Porque esto nos enseña claramente lo que la sabiduría y la comprensión de la mente del hombre pueden hacer al contemplar y mantener el camino de la salvación. Todas las personas [naciones] (dice él) han caminado a su manera; es decir, han vagado en la oscuridad y la muerte. Es todo como si él dijera, que no hay chispa de verdadera razón en todo el mundo. -

Por lo tanto, solo hay una regla de la verdadera piedad, es decir, que los fieles, al echar de ellos toda confianza en su propio ingenio, se sometan a Dios. Porque los caminos de los hombres son ahora como eran en tiempos pasados; y los ejemplos de todos los tiempos enseñan cuán miserablemente ciegos son aquellos hombres que no tienen la palabra de Dios para darles luz, aunque piensan que pueden pasar a otros hombres rápidamente. Inmediatamente después del comienzo del mundo, la mayor parte cayó en diversas supersticiones y adoraciones malvadas. ¿De dónde vino eso, salvo solo porque les complació seguir su propia imaginación? Cuando pudo parecer que el mundo fue purgado con la inundación, cayó nuevamente [recaída] directamente a los mismos vicios. Por lo tanto, no hay nada más mortal que apoyarse en nuestra propia sabiduría. -

Pero Pablo y Bernabé no muestran por qué el Señor sufrió que el mundo errase tanto tiempo; y seguramente debemos considerar solo la voluntad de Dios como la principal ley de equidad. Dios siempre tiene una buena razón para sus mundos; pero debido a que muchas veces se nos oculta, es nuestro deber reverenciarnos con reverencia ante su consejo secreto. De hecho, debemos confesar que el mundo era digno de [merecido] tal destrucción; pero no puede haber otra razón por la cual el Señor tuvo misericordia en una época que en otra, salvo porque le pareció bien que así fuera. Por lo tanto, Pablo llama a ese tiempo que fue designado por Dios para predicar el evangelio, el tiempo de plenitud, (Gálatas 4:4), para que no se busque ninguna otra oportunidad. Y debemos recordar lo que tuvimos en el primer capítulo, que no nos corresponde saber los tiempos y las estaciones que el Padre ha puesto en su propio poder. Para que el cavillo de los papistas sea refutado, quienes dicen que no puede ser que Dios haya sufrido a su Iglesia por tanto tiempo. ¿De dónde, te ruego, vinieron los gentiles pero del arca de Noé, cuando había una cierta pureza singular de la Iglesia? (Génesis 9:9.) Además, la posteridad del santo Shem, junto con otros, se degeneró. Sí, Israel, el pueblo peculiar del Señor, también se quedó durante mucho tiempo. Por lo tanto, no es de extrañar que Dios castigara el desprecio de su palabra con la misma ceguera bajo el reinado de su Hijo como lo hizo en tiempos pasados. -

“ Debere praejudicium fieri ," que cualquier cosa debe ser prejuzgada, (cualquier juicio debe basarse en).