Hechos 14:22

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22. Y exhortándolos. Esta era la forma principal de confirmar, ya que provocaban a los discípulos que antes habían abrazado el Evangelio y lo profesaban, para avanzar exhortándolos; porque estamos lejos de estar tan listos y robustos - (45) como deberíamos. Por lo tanto, nuestra pereza necesita pinchazos y nuestra frialdad debe calentarse. Pero debido a que Dios se ejercitará con diversos combates, Pablo y Bernabé exhortan a los discípulos a estar listos para sufrir la tribulación. Una advertencia muy necesaria, que debemos ir a la guerra en este mundo, para que podamos vivir bien y piadosamente. Si la carne no nos molesta, si Satanás no intenta nada, si los malvados no nos molestan con algunos obstáculos, no sería tan problemático perseverar; porque ese fue un dulce paseo por un camino suave y agradable; pero debido a que surgen en cada lado, y cada minuto de una hora, [momento,] ataques infinitos, que provocan que caigamos, surge la dureza, - (46) y, por lo tanto, es que la virtud de la constancia es tan rara. Por lo tanto, hasta el final podemos persistir incluso hasta el final, debemos estar preparados para la guerra. -

Pero Lucas no habla en este lugar solo de las persecuciones que los adversarios levantan contra nosotros con espadas desenfundadas e incendios ardientes; pero comprende bajo la palabra tribulaciones, todas las penas y miserias a las que está sujeta la vida de los piadosos; no porque solo los fieles sean miserables; porque este es el estado común tanto de lo bueno como de lo malo. De donde también viene ese famoso proverbio: Es lo mejor no nacer; y el siguiente en morir muy rápido. - (47) Pero cuando Dios a menudo perdona a los malvados y los engorda con prosperidad, él es más fuerte y duro, - (48) hacia sus hijos. Además de las molestias comunes, son oprimidos peculiarmente con muchas incomodidades, y el Señor los humilla con tales ejercicios, manteniendo su carne bajo corrección para que no se enloquezca; los despierta para que no duerman en la tierra. A éstos se agregan los reproches y las calumnias de los impíos; porque deben ser, por así decirlo, los desvíos del mundo. Se ríen de su sencillez; pero usan - (49) burlas y burlas malvadas, principalmente contra Dios. Por último, la lujuria de los impíos se convierte en violencia abierta; para que tengan que esforzarse - (50) con muchas tribulaciones, y no puede ser sino que toda su vida será envidiada e inquieta en medio de tantos enemigos. Pero este es el mejor consuelo, y que es suficiente para confirmar sus mentes, de esta manera (aunque sea duro y agudo) conduce al reino de los cielos. Por esto deducimos que las miserias de los piadosos son más felices que todas las delicias y delicias del mundo. -

Por lo tanto, recordemos, primero, que esta condición está establecida para nosotros, que sufrimos muchas tribulaciones; sin embargo, recordemos también agregar esto, para mitigar su amargura, para que por ellos seamos llevados al reino de Dios. Además, su balbuceo es frívolo, - (51) que se reúnen aquí por lo que la paciencia es una obra que merece la salvación eterna, ya que la causa de la salvación no está en esto lugar manejado, pero después de qué tipo Dios usa para manejar el suyo en este mundo; y se agrega la comodidad, no para exaltar la dignidad y el mérito de las obras, sino solo para alentar a los piadosos, a que no se desmayen bajo la carga de la cruz. Toda la humanidad, como hemos dicho antes, así como una a la otra, está sujeta a muchas miserias; pero las aflicciones de los reprobados no son otra cosa que la entrada del infierno; pero estos vuelven a los santos a un final feliz y alegre, y para ellos caen bien; y así, en consecuencia, son ayudas para la salvación, porque participan con Cristo. - (52) Debemos tener en cuenta que Pablo y Bernabé no están contentos con el número plural, establecen claramente muchas tribulaciones, para que ningún hombre, después de haber sufrido uno o dos, o - (53) unos pocos, al final húndanse. - (54) Por lo tanto, que los fieles piensen que deben pasar por continuas miserias; hecho esto, que se preparen no solo para un tipo de persecución, sino para diversos tipos. Porque aunque Dios maneja a algunos hombres con más cortesía y gentileza, no mima a ninguno de ellos tan delicadamente que está libre de todas las tribulaciones.

" Prompti et strenui ", rápido y extenuante.

" Difficultas ", dificultad.

“- Óptimo est non nasci; proximum vero, quam citissime mori , "lo mejor es no nacer; Lo mejor para morir lo antes posible.

" Austerior est ac durior ", es más duro y austero.

" Maxime uruntur ", son sobre todo picados. El traductor parece haber leído "utuntur".

" Valde infesta ", muy preocupado.

" Futilis et stulta ", inútil y tonto.

" Comunicante cum Christo ", conviértalos en participantes de Cristo.

" Aut saltem paucis ", o al menos algunos.

" Sucumbunt en tándem ", por fin sucumbe.