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22. Le agradó a los apóstoles. Esa tempestad se calmó no sin la gracia singular de Dios, de modo que después de que el asunto fue discutido a fondo, todos estuvieron de acuerdo en una sana doctrina. También se acumula la modestia de la gente común, porque después de haber remitido el asunto al juicio de los apóstoles y al resto de los maestros, ahora también suscriben su decreto; y, por otro lado, los apóstoles mostraron alguna muestra de su equidad, en el sentido de que no establecieron nada sobre la causa común de todos los piadosos sin admitir al pueblo. Ciertamente, esta tiranía surgió del orgullo de los pastores, de que aquellas cosas que pertenecen al estado común de toda la Iglesia están sujetas (excluyendo a las personas) a la voluntad, no dirán lujuria, de unos pocos. - (143) Sabemos lo difícil que es suprimir las calumnias de los malvados, satisfacer a la mayoría de los hombres que son groseros y hacia adelante, para mantenerse bajo ligero y poco hábil, para borrar los errores concebidos, para sanar el odio, para apaciguar las disputas, [y] para abolir los informes falsos. Quizás, los enemigos de Pablo y Bernabé podrían haber dicho que habían recibido cartas con discursos justos y halagadores; podrían haber inventado un nuevo cavillo; el poder grosero y débil, poco a poco, se ha turbado; pero cuando los hombres principales vienen con las cartas, para que puedan disputar gravemente todo el asunto en presencia, se quita toda siniestra sospecha. -

“- Prudenter vero Apostoli et Presbyteri Judam et Silam mittendos censuerunt, quo res minus suspecta esset ", pero los apóstoles consideraron prudentemente apropiado enviar a Judas y Silas, que podría haber menos motivo de sospecha, omitido.

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