Hechos 16:14

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14. Una mujer llamada Lydia. Si se les había oído hablar de algunas mujeres, sin embargo, esto había sido entrar, por así decirlo, por una grieta estrecha; pero ahora, mientras que uno solo escucha atentamente y con fruto, ¿no podría parecer que el camino se detuvo ante Cristo? - (184) Pero luego surgió una noble Iglesia de ese pequeño injerto, que Paul expone con muchas excelentes elogios; sin embargo, puede ser que Lydia tuviera algunos compañeros, de los cuales no se hace mención, porque los superó a todos. Y Luke no asigna eso por la razón por la cual esta mujer se mostró apta para ser enseñada, porque era más ingeniosa - (185) que el resto, o porque tenía algo de preparación de sí misma; pero él dice que el Señor abrió su corazón para que ella pudiera escuchar y prestar atención al discurso de Pablo. Últimamente había elogiado su piedad; y sin embargo, él muestra que ella no podía comprender la doctrina del evangelio, sino solo a través de la iluminación del Espíritu. Por lo tanto, vemos que no solo la fe, sino toda comprensión y conocimiento de las cosas espirituales, es el don peculiar de Dios, y que los ministros no hacen ningún bien enseñando y hablando a menos que se agregue el llamado interno de Dios. -

Por la palabra corazón, la Escritura significa a veces la mente, como cuando Moisés dice: "Dios no te ha dado hasta ahora un corazón para entender". De la misma manera, en este lugar, Lucas no solo significa para nosotros que Lydia fue traída por la inspiración del Espíritu, con afecto de corazón para abrazar el evangelio, sino que su mente se iluminó para que ella pudiera entenderlo. Con esto aprendamos que tal es el bloqueo, tal es la ceguera de los hombres, que al ver que no ven, al oír que no oyen, hasta el momento en que Dios les da nuevos ojos y nuevos oídos. Pero debemos notar el discurso, que se abrió el corazón de Lydia para que ella pudiera escuchar la voz externa de la maestra. Como la predicación por sí sola no es más que la letra muerta, debemos tener cuidado de que una imaginación falsa o un espectáculo de iluminación secreta nos alejen de la palabra de la cual depende la fe y en la que descansa. Para muchos, hasta el final pueden amplificar la gracia del Espíritu, fingirse a sí mismos ciertas personas inspiradas, - (186) que no pueden dejar de usar el palabra externa Pero la Escritura no sufre ningún divorcio como el que une el ministerio de los hombres con la inspiración secreta del Espíritu. A menos que la mente de Lydia se hubiera abierto, la predicación de Pablo debería haber sido solo literal; - (187) y, sin embargo, el Señor no la inspira solo con revelaciones, sino que le da la reverencia de su palabra, para que la voz del hombre, que de otro modo podría haber sido pronunciado en vano, perfora una mente dotada de luz celestial. -

Por lo tanto, que esos tipos enfermos de cerebro estén empacando, [desaparecidos] que, bajo el color [pretexto] del Espíritu, rechacen la doctrina externa. Porque debemos notar la temperatura de moderación que Lucas establece aquí, que no podemos tener ni obtener nada solo escuchando la palabra, sin la gracia del Espíritu; y que el Espíritu nos es dado, no para que pueda despreciar la palabra, sino para que pueda sumergir [inculcar] en nuestras mentes y escribir en nuestros corazones la fe de la misma. -

Ahora, si se demanda la causa por la cual el Señor abrió solo el corazón de una mujer, debemos volver a ese principio, que tantos creen mientras somos ordenados - (188) a la vida. Porque el temor de Dios, que iba antes del conocimiento claro y manifiesto de Cristo en Lidia, también fue fruto de la libre elección. Los descriptores de situaciones de lugares - (189) dicen que Thyratira es una ciudad de Lidia situada al lado del río llamado Hermus, y que a veces fue llamada pelopia; pero hay algunos que lo atribuyen a Frigia, otros a Mysia. -

“ Obstructos esse Christo ingressus ,” que la entrada de Cristo fue obstaculizada.

" Acutiori ingenio ", del intelecto del autor.

"[]", inspiraciones.

“ Literalis ," literal, (no más allá de la letra).

“ Praeordinati ", preordenado.

“ Geography ", geógrafos.