- 1. Vinieron a Tesalónica. No sabemos por qué Paul no intentó nada en Anfípolis y Appollonia, que eran, a pesar de ser ciudades famosas, como aparece Plinio; salvo solo porque siguió al Espíritu de Dios como su guía; y aprovechó el presente asunto, como ocasión en la que también intentó hacer alg... [ Seguir leyendo ]
- 2. Disputó. Lucas establece primero cuál fue la suma de la disputa; a saber, que Jesús, el hijo de María, es Cristo, quien fue prometido en tiempos pasados en la ley y los profetas, quienes, por el sacrificio de su muerte, hicieron satisfacción por los pecados del mundo, y trajeron justicia y... [ Seguir leyendo ]
- 3. Apertura. En este lugar describe la suma y el tema de la disputa, y menosprecia a dos miembros acerca de Cristo, que debe haber muerto y resucitado, y que el hijo de María que fue crucificado es Cristo. Cuando la pregunta se refiere a Cristo, hay tres cosas en cuestión: si él es, quién es y qu... [ Seguir leyendo ]
- 4. Ciertos de ellos creyeron. Vemos aquí el fruto de la disputa de Pablo. Él demostró rotundamente [claramente] que Jesús era para nosotros, y cuya resurrección es la vida del mundo. Sin embargo, solo algunos de los judíos creen; el resto son ciegos al mediodía y con oídos sordos rechazan la verd... [ Seguir leyendo ]
- 5. Y conmovido por la envidia. Vemos cómo Pablo no pudo erigir el reino de Cristo en ninguna parte sin algún conflicto, ya que tan pronto como apareció cualquier fruto de la doctrina, surgió la persecución; pero debido a que sabía que iba a luchar contra Satanás y la maldad del mundo, no solo se... [ Seguir leyendo ]
- 6. Aquellos hombres que han preocupado al mundo entero. Este es el estado del evangelio, tener esos alborotos que Satanás le atribuye. Esta es también la malicia de los enemigos de Cristo, para echar la culpa de los tumultos a los santos y modestos maestros, que ellos mismos procuran. Seguramente... [ Seguir leyendo ]
- 7. Todos estos hombres, etc. El segundo punto de la acusación de esto, es que violan la majestad del imperio de Roma. Un crimen grande y grave, pero forjado con demasiada imprudencia. Pablo y Silas buscaron erigir el reino de Cristo, que es espiritual. Los judíos sabían que esto se podía hacer s... [ Seguir leyendo ]
- 8. Levantaron la multitud. Vemos cuán injustamente fueron manejados los hombres santos. Debido a que no se les había otorgado un lugar para defenderse, era fácil oprimirlos, aunque eran inocentes. Vemos, asimismo, que no es nuevo que los magistrados se dejen llevar por la ira de la gente como co... [ Seguir leyendo ]
- 10. Los enviaron a Berea. Por la presente, parece que el trabajo de Pablo dio fruto en poco tiempo; porque aunque los hermanos lo envían a él y a Silas, se unen a sí mismos como compañeros voluntarios a su peligro y cruzan por este deber. Pero la constancia de Pablo es increíble, porque, habiend... [ Seguir leyendo ]
- 11. Se destacó en la nobleza. Lucas regresa nuevamente a los hombres de Tesalónica. Se podría haber pensado que el recuerdo de Cristo fue enterrado por la partida de Pablo, y seguramente es una maravilla que esa pequeña luz, que comenzó a brillar, no se apagara del todo, y que la semilla de la sa... [ Seguir leyendo ]
- 12. Y muchos creyeron. Esto no se refiere a la siguiente oración anterior, como si aquellos de quienes habló comenzaron a creer, eligiendo algunos de ellos: porque eso era algo absurdo. Pero el significado de Lucas es que, debido a que muchos fueron agregados por su ejemplo, la Iglesia se increm... [ Seguir leyendo ]
- 13. Y cuando los judíos. Vemos cómo los judíos fueron llevados de aquí para allá con tal odio al evangelio que nunca podría ser apaciguado. Porque no solo expulsan a Cristo furiosamente cuando se les ofrece en casa; pero cuando oyen que se lo predica en otra parte, corren hacia allí como locos. P... [ Seguir leyendo ]
- 16. Estaba muy afligido. Aunque Pablo, dondequiera que viniera, cumplió con firmeza esa función de enseñanza que sabía que estaba ordenada con él, sin embargo, Lucas demuestra que estaba más indignado y conmovido en Atenas, porque vio que la idolatría reinaba allí más que en cualquier otro lugar.... [ Seguir leyendo ]
- 17. Con los judíos y los religiosos. Era una cosa común con Pablo, dondequiera que los judíos tuvieran sinagogas, para comenzar, y para ofrecer a Cristo a su propia nación. Después de eso se dirigió a los gentiles, quienes, habiendo probado la doctrina de la ley, aunque todavía no estaban complet... [ Seguir leyendo ]
- 18. Razonaron con él. Lucas agrega ahora que Pablo tuvo un combate con los filósofos; no es que él se pusiera sobre ellos con un propósito determinado, ya que sabía que incluso habían nacido solo para pelear y criticar; pero se le obligó a entrar en un conflicto contrario a su propósito, ya que P... [ Seguir leyendo ]
- 19. Lo trajeron a la calle Marte. Aunque este versículo es un lugar designado para el juicio, Lucas no quiere decir que Pablo fue llevado ante la sede de los jueces, para que pueda defender su causa ante los jueces de la calle Marte. - (281) Pero que fue llevado allí, donde comúnmente había una g... [ Seguir leyendo ]
- 22. Hombres de Atenas. Podemos dividir este sermón de Pablo en cinco miembros. Porque aunque Luke solo toca brevemente esas cosas que estableció en muchas palabras, no dudo que comprendió la suma, por lo que no omitió ninguno de los puntos principales. Primero, Paul deja la superstición a la carg... [ Seguir leyendo ]
- 23. Al Dios desconocido. Puedo admitir que este altar estaba dedicado a todos los dioses extraños; Sin embargo, no puedo ceder ante lo que Jerome dice, que Pablo hizo, por una cierta santidad, atribuir eso a un Dios que fue escrito de muchos. Para ver que la inscripción [inscripción] era común en... [ Seguir leyendo ]
- 24. Dios, que hizo el mundo. La deriva de Pablo es enseñar lo que es Dios. Además, debido a que tiene que tratar con hombres profanos, saca pruebas de la naturaleza misma; porque en vano debería haber citado - (291) testimonios de las Escrituras. Dije que este era el propósito del hombre santo, l... [ Seguir leyendo ]
- 25. Tampoco se lo venera con las manos del hombre. La misma pregunta que fue contestada recientemente acerca del templo, ahora puede ser objetada tocando ceremonias. Porque parece que eso puede traducirse a las adoraciones de la ley de Moisés, que Pablo condena en las ceremonias de los gentiles.... [ Seguir leyendo ]
- 26. Y él ha hecho de una sangre. Pablo ahora muestra a los hombres de Atenas con qué fin fue creada la humanidad, para que por este medio pueda invitarlos y exhortarlos a considerar el fin de sus vidas. Esto sin duda es una ingrata ingratitud de los hombres, ya que todos disfrutan de la vida en c... [ Seguir leyendo ]
- 27. Para que puedan buscar a Dios. Esta oración tiene dos miembros; a saber, que es deber del hombre buscar a Dios; en segundo lugar, que Dios mismo salga a nuestro encuentro y se muestre con muestras tan manifiestas que no podamos tener excusa para nuestra ignorancia. Por lo tanto, recordemos qu... [ Seguir leyendo ]
- 28. Porque en él. Doy por sentado que los apóstoles, según la frase hebrea, a menudo toman esta preposición por per, o por o a través; pero debido a que este discurso, que vivimos en Dios, tiene mayor fuerza y expresa más, pensé que no lo cambiaría; porque no dudo, pero el significado de Pablo... [ Seguir leyendo ]
- 29. Por lo tanto, al ver eso. Él comprende que Dios no puede ser imaginado o parecido por ninguna imagen tallada, ya que él tendría su imagen en nosotros. Porque el alma en la que la imagen de Dios está debidamente grabada no puede pintarse; Por lo tanto, es algo más absurdo ir a pintar a Dios.... [ Seguir leyendo ]
- 30. Y los tiempos de esta ignorancia Debido a que comúnmente se cree que es bueno, lo que se ha utilizado durante mucho tiempo y está aprobado por el consentimiento común de todos los hombres ; podría haber sido objetado a Pablo, ¿por qué anulas las cosas que se han recibido y usado continuamente... [ Seguir leyendo ]
- 31. Porque ha designado un día. Hace mención del último juicio, para que pueda despertarlos de su sueño. Porque sabemos lo difícil que es para los hombres negarse a sí mismos. Por lo tanto, deben imponerse violentamente al arrepentimiento, lo que no se puede hacer mejor que cuando se les cita par... [ Seguir leyendo ]
- 32. Algunos se burlaron. Con esto vemos cuán grande es el descuido de los hombres, a quienes ni el tribunal de Dios, ni la majestad del juez supremo [supremo], temen (Hechos 26:23). Hemos dicho que este es un pinchazo muy agudo, con el cual las mentes de los hombres se alzan para temer a Dios, cu... [ Seguir leyendo ]
- 34. Entre los cuales también estaba Dionisio. Al ver que Lucas solo nombra a un hombre y una mujer, parece ser que solo unos pocos creyeron al principio. Para aquellos otros de los que hace mención permaneció indiferente; porque no despreciaron por completo la doctrina de Pablo, ni se conmoviero... [ Seguir leyendo ]