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1. Vinieron a Tesalónica. No sabemos por qué Paul no intentó nada en Anfípolis y Appollonia, que eran, a pesar de ser ciudades famosas, como aparece Plinio; salvo solo porque siguió al Espíritu de Dios como su guía; y aprovechó el presente asunto, como ocasión en la que también intentó hacer algo bueno allí, pero debido a que no tuvo ningún buen éxito, por lo tanto, Luke lo pasa por alto. Y mientras fue golpeado en Philippos, [Philippi,] y escapándose de un gran peligro, él predicó a Cristo en Tesalónica, por lo tanto, se muestra cuán valiente fue para mantener el curso de su llamado, y cuán audaz fue de vez en cuando para entrar en nuevos peligros -

Esta fortaleza mental tan invencible, y la paciencia que soporta la cruz, declaran suficientemente, que Pablo no trabajó a la manera de los hombres, sino que fue provisto del poder celestial del Espíritu. Y todo esto fue una paciencia tan maravillosa en él, en eso, al entrar en los judíos, cuya perversión desenfrenada que tantas veces había intentado, [experimentado], procede a procurar su salvación. Pero debido a que sabía que Cristo fue dado a los judíos para salvación, y que él mismo fue hecho apóstol con esta condición, que debía predicar el arrepentimiento y la fe, primero a los judíos y luego a los gentiles, cometiendo el éxito de su labor. al Señor, él obedece su mandamiento, (aunque no tenía grandes esperanzas de hacer el bien). Parecía haber tomado su última despedida de los judíos antes, cuando dijo: Fue benévolo que se predicara primero el reino de Dios. para ti; pero como no lo recibís, he aquí que nos volvemos a los gentiles; pero esa oración más dura debe restringirse a esa compañía que rechazó malvadamente el evangelio cuando se les ofreció, y se hizo indigno [de] la gracia de Dios. Y hacia la nación misma, Pablo deja de no hacer su embajada; con el ejemplo que se nos enseña, que debemos tener tan en cuenta el llamamiento de Dios, que ninguna ingratitud de los hombres pueda obstaculizarnos, sino que procedamos a tener cuidado de su salvación, siempre que el Señor lo designe nosotros para ser sus ministros. Y es que incluso ahora hubo algunos que en el primer sábado rechazaron la sana doctrina, pero su perversidad - (241) no lo obstaculizó, pero que vino otra vez en otros sábados. -

Pravitas ,” depravación, perversidad.

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