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1. Lucas muestra aquí que la Iglesia de Éfeso no solo fue
confirmada y aumentada por el regreso de Pablo, sino también que se
produjo un milagro allí, porque las gracias visibles del Espíritu
fueron dados a ciertos rudos y nuevos discípulos. Además, no se sabe
si eran habitantes de la ciudad o e... [ Seguir leyendo ]
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2. Si habían recibido el Espíritu Santo. El final de la historia
muestra que Pablo no habla en este lugar del Espíritu de
regeneración, sino de los dones especiales que Dios dio a los buzos
al comienzo del evangelio, para la edificación común de la Iglesia.
Pero ahora, tras este interrogatorio de... [ Seguir leyendo ]
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4. La verdadera advertencia de John tendió a este fin, ya que estos
hombres que son condenados por su ignorancia pueden desear seguir
adelante. Él dice que Juan predicó sobre Cristo que había de venir.
Por lo tanto, envió a sus discípulos, - (354) que corriendo en el
curso podrían ir hacia Cristo... [ Seguir leyendo ]
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5. Cuando escucharon estas cosas. Debido a que los hombres de la
antigüedad habían concebido la opinión de que el bautismo de Juan y
de Cristo eran diversos, no era inconveniente - (356) cosa para que
fueran bautizados de nuevo, que solo estaban preparados con el
bautismo de Juan. Pero que esa di... [ Seguir leyendo ]
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8. Entrando en la sinagoga. Con esto deducimos que Pablo comenzó con
la compañía de los piadosos, que ya le habían dado sus nombres a
Cristo. En segundo lugar, que entró en la sinagoga, para poder reunir
en un solo cuerpo de la Iglesia al resto de los judíos que aún no
conocían a Cristo, o al men... [ Seguir leyendo ]
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9. Al ver que sus corazones se endurecieron. No leemos que Pablo fue
escuchado tan pacientemente y tan favorablemente por los judíos en
ningún lugar como en Éfeso en su primera venida. Mientras que otros
que levantaban tumultos lo alejaron, estos le pidieron que se quedara
más tiempo. Ahora, des... [ Seguir leyendo ]
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10. Todos los que habitaban. Lucas no quiere decir que los hombres de
Asia vinieron a escuchar a Pablo; pero que el olor [sabor] de su
predicación se extendió por toda Asia, y que la semilla se sembró
por todas partes; de modo que su trabajo fue fructífero no solo para
una ciudad, sino también p... [ Seguir leyendo ]
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11. No hay pequeños milagros. Él llama milagros virtudes o poderes,
según la costumbre común de la Escritura, que fueron testimonios del
extraordinario poder de Dios. Y muestra que el apostolado de Pablo fue
establecido con estas enseñas, para que su doctrina pudiera tener la
mayor autoridad. Por... [ Seguir leyendo ]
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13. Al final puede parecer más claramente que el apostolado de Pablo
fue confirmado por esos milagros de los cuales se hizo mención
últimamente, Lucas ahora enseña que cuando cierto fingió falsamente
el nombre de Cristo, tal abuso fue castigado más severamente. Por el
cual deducimos que tales mil... [ Seguir leyendo ]
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16. El hombre que corre sobre ellos. Eso se atribuye al hombre que el
diablo hizo por él. Porque no había podido hacer tal acto por sí
mismo, como para poner en fuga a siete jóvenes fuertes heridos y
desnudos. Y para establecer con certeza cómo mora el demonio en los
hombres, no podemos, salvo q... [ Seguir leyendo ]
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17. Llegó el miedo. El fruto de esa venganza que Dios trajo sobre
los que maltrataron malvadamente el nombre de Cristo es este, en el
sentido de que todos fueron tocados con reverencia, para que no
pudieran condenar esa doctrina, cuyo vengador el Señor ha demostrado
con una muestra y testimonio e... [ Seguir leyendo ]
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18. Muchos que creyeron. Luke saca una muestra de ese miedo del que
habló. Porque de hecho declararon que fueron conmovidos y conmovidos
por el temor de Dios, quien, por su propia voluntad, confesó las
faltas y ofensas de su vida anterior, para que, a través de su
disimulación, alimentaran la ira... [ Seguir leyendo ]
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19. Quien usaba manualidades curiosas. Luke no solo habla de
malabarismos mágicos, sino de estudios frívolos y vanos, de los
cuales la mayor parte de los hombres es en su mayor parte demasiado
deseosa. Para él usa la palabra, περιεργα, bajo el cual los
griegos comprenden que las cosas no tienen e... [ Seguir leyendo ]
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20. Creció poderosamente [leones. ] La palabra κατα κρατος
significa que la palabra aumentó un poco, (o que estos procedimientos
no eran comunes) como si él dijera, que en esos incrementos apareció
una eficacia rara, y tal fue mayor que solía ser comúnmente. La
palabra creció. Me refiero al núme... [ Seguir leyendo ]
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21. Se propuso en espíritu. Su significado es que Pablo se propuso
emprender su viaje a través del instinto y el movimiento del
Espíritu; para que sepamos que toda su vida estuvo enmarcada de
acuerdo con la voluntad y el placer de Dios. Y por lo tanto, tiene el
Espíritu para ser el gobernador de... [ Seguir leyendo ]
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23. Tumult sobre eso. Con respecto a esta palabra, deje que los
lectores entiendan tanto, que aquí se toma por lo que los latinos
llaman secta; Los filósofos griegos lo llaman herejías o herejía.
Pero debido a que en la Iglesia de Dios, donde la unidad de la fe
debería reinar, no hay nada más odi... [ Seguir leyendo ]
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25. Por esta nave. Demetrio en este lugar traiciona asquerosamente su
malicia. Es legal para un hombre, en cierta medida, proporcionar su
beneficio privado; pero perturbar la paz común [del público] para el
beneficio propio de un hombre, derrocar - (388) equidad y derecho,
entregar el yo de un ho... [ Seguir leyendo ]
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27. No solo esta parte. Esto se maneja primero desordenadamente en -
(389) que Demetrius es cuidadoso con la religión después de otras
cosas; - (390) porque nada es más absurdo que preferir el vientre
antes que la diosa; pero incluso esto también es vano, ya que
pretende que la adoración a Diana... [ Seguir leyendo ]
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29. Lucas establece en este lugar la naturaleza de la gente, como si
estuviera pintada en una mesa. - (395) Como si de repente se
prendieran fuego a miles de casas, por lo que toda la ciudad estaba
alborotada en un momento; y cuando tal tempestad se eleva una vez, no
se mantiene fácilmente. Y ya... [ Seguir leyendo ]
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30. Y cuando Paul lo haría. Podemos ver que la constancia de Paul se
unió a la modestia. Cuando, como bien podría haberse mantenido fuera
de la vista, por su propia voluntad, estaba preparado para ponerse en
peligro. Y, sin embargo, no se niega a seguir su consejo, que conocía
el estado de las c... [ Seguir leyendo ]
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33. Sacaron a Alexander. Se debe pensar que los judíos no enviaron a
este Alejandro para defender la causa común de la nación, sino que
estaban deseosos de llevarlo ante la gente para que pudiera ser
asesinado. Sin embargo, el nombre judío hizo que fuera tan odiado,
que rechazaron escandalosament... [ Seguir leyendo ]
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34. Grande es Diana de los Efesios. Esta fue una confesión
clamorosa, pero sin ninguna solidez; tampoco procedió de la fe del
corazón. ¿De dónde vino esa gran divinidad de Diana de la que
hablaron, salvo solo porque, como locos, defienden furiosamente ese
error que alguna vez recibieron? De lo c... [ Seguir leyendo ]
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35. Lucas muestra en este lugar que el tumulto fue tan apaciguado
que, sin embargo, la superstición prevaleció con los locos, y la
verdad de Dios no se escuchó . Para el secretario del pueblo, como
solían hacer los hombres políticos, es suficiente para él si de
alguna manera puede apaciguar a la... [ Seguir leyendo ]
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37. Hombres que no son ladrones de iglesias. Él niega verdadera y
bien que sean ladrones de iglesias; pero poco después define
falsamente el tipo de robo a la iglesia para hablar blasfemamente
contra Diana. Al ver que toda superstición es profana y contaminada,
se deduce que son personas sacríleg... [ Seguir leyendo ]