Hechos 19:23

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23. Tumult sobre eso. Con respecto a esta palabra, deje que los lectores entiendan tanto, que aquí se toma por lo que los latinos llaman secta; Los filósofos griegos lo llaman herejías o herejía. Pero debido a que en la Iglesia de Dios, donde la unidad de la fe debería reinar, no hay nada más odioso o detestable que que cada hombre elija, a su gusto, lo que seguirá, creo que Luke hizo volar ese nombre que fue, por buenas causas, infame entre los piadosos, y que después de la frase hebrea, él dio paso en lugar de ordenanza. Y al tocar la suma del asunto, vemos cuán maravillosamente ejerció el Señor a su siervo. Esperaba, cuando se dirigía a sí mismo para su viaje, que la Iglesia se callara después de su partida y, he aquí, de repente surge un alboroto donde menos temía. Pero en Demetrio parece lo dolorosa que es la codicia de la peste. Para un hombre, por el bien de su propio beneficio, no tiene miedo - (383) para molestar a una ciudad entera con sedición. Y los artesanos, que eran como marcas de fuego encendidas por él, y esparcen el fuego por todas partes, nos enseñan lo fácil que es hacer que hombres sucios [sórdidos], y cuyo vientre sea su Dios, cometan todo tipo de ] maldad; especialmente si viven solo de las ganancias obtenidas del mal, - (384) y se les quita la esperanza de obtener ganancias. -

Además, en su historia vemos una imagen viva de nuestro tiempo. Demetrio y su banda levantaron un tumulto; porque, si se quita la superstición por la cual solían obtener ganancias, su nave caerá al suelo. Por lo tanto, luchan como si fuera por su vida, no sea que Demetrius se vaya sin su presa gorda, y el resto quiera su vida diaria. ¿Qué celo en este día irrita al Papa, a los obispos con cuernos, a los monjes y a todo el alboroto del clero popish? Sí, ¿qué furia los causa tanto dolor - (385) para resistir el evangelio? Se jactan de que luchan por la fe católica; tampoco Demetrius quería un color honesto, pretendiendo la adoración de Diana. Pero el asunto en sí mismo declara claramente que luchan no tanto por los altares como por los incendios, es decir, que pueden tener cocinas calientes. Pueden guiñar el ojo ante las asquerosas blasfemias contra Dios, por lo que no les falta nada de sus ingresos, solo que son más que valientes para mantener las supersticiones que son más mansas para su propósito. - (386) -

Por lo tanto, enseñándonos con tales ejemplos, aprendamos a elegir un tipo de vida que sea agradable a la doctrina de Cristo; no sea que el deseo de ganancia - (387) nos provoque a entrar en un combate malvado e impío. Y en cuanto a aquellos que, por ignorancia o error, han caído en cualquier ocupación impía, o están enredados en cualquier otro tipo de vida impura y malvada, no obstante, tengan cuidado con tal imprudencia sacrílega. Y como conmovedores maestros piadosos, que aprendan con este ejemplo, que nunca desearán adversarios, hasta que el mundo entero, a través de la negación de sí mismo, ofrezca la paz, que sabemos que nunca sucederá. Debido a que la doctrina de Pablo se lleva a Demetrio y al resto de las ganancias de los plateros, saltan furiosamente para sacar [destruir] lo mismo, ¿no harán lo mismo a quien el evangelio hará contrarias? Pero no hay hombre que no tenga ocasión de pelear. Porque todos los afectos de la carne son enemigos de Dios. De modo que debe ser necesario, que cuántos deseos de la carne haya [reinado] en el mundo, hay tantos enemigos armados para resistir a Cristo. De hecho, muchas veces se caerá, que Dios frenará a los malvados, para que no provoquen un tumulto o estallen en ira. Sin embargo, cualquiera que no sea domesticado y derribado para llevar el yugo de Cristo, siempre odiará su evangelio. Para que los maestros fieles y piadosos se convenzan a sí mismos de que siempre tendrán que lidiar con una gran reserva de enemigos. La codicia de Demetrio es manifiesta. Sin embargo, también debemos saber esto, que él era fanático de Satanás, [fuelle] quien, buscando por todos los medios derrocar la doctrina de Pablo, encontró este instrumento adecuado. Ahora, ya que sabemos que Satanás es un enemigo mortal para Cristo y la verdad, ¿creemos que alguna vez querrá ministros, que se enfurecerán con su movimiento y persuasión, ya sea con rabia abierta, o de lo contrario buscarán trabajar para derrocar a ¿El evangelio por prácticas secretas, o arrojar el veneno de su odio, o al menos, mostrar alguna muestra de enemistad al preocuparse y murmurar? -

“ Non dubitat ," no lo duda.

“ Si ex illiberali quaestu in diem vivunt ," si viven día a día por el beneficio de una ocupación media.

" Tam acriter ", así que ayuda mucho al cofre de comida (despensa) a ganar

" Quae ad farinas valent ", como

" Lucri cupiditas ", afán de