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1. Lucas declara en este capítulo cómo Pablo, perdiendo de Asia,
cruzó nuevamente los mares para ir a Jerusalén. Y aunque todo lo que
está escrito en esta narración sea digno de la meditación y el
marcado más diligentes, no necesita una larga exposición. Parece que
la Iglesia fue preservada con s... [ Seguir leyendo ]
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3. Porque los judíos lo esperaban. El Señor ejerció a su siervo
tan diversa y continuamente que puso ante nosotros en él un ejemplo
de constancia excelente. No es suficiente para él estar cansado con
el trabajo y los problemas de un viaje largo y agotador, a menos que
también lo pongan en peligro... [ Seguir leyendo ]
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7. Y en un día. O bien se refiere al primer día de la semana, que
fue el siguiente después del sábado, o de algún otro sábado. Qué
última cosa me puede parecer más probable; por esta causa, porque
ese día fue más adecuado para todo el montaje, según la costumbre.
Pero ver que no es nuevo para los... [ Seguir leyendo ]
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9. Cuando cayó en un sueño profundo. No veo la razón por la que
algunos intérpretes deberían estar tan doloridos y condenar la
somnolencia del joven, que deberían decir que la muerte lo castigó
por su lentitud. ¿Para qué maravilla es que, al ver que la noche
había pasado tanto tiempo, habiendo lu... [ Seguir leyendo ]
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10. Se acostó sobre él. Sabemos que los apóstoles, al obrar
milagros, a veces usaban ciertos ritos externos, por los cuales
podían dar la gloria a Dios, el autor. Y ahora, mientras que Paul se
estira sobre el joven, creo que se hizo sin otro fin, excepto solo
para que él pueda agitarse más fácilm... [ Seguir leyendo ]
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13. Cuando tomamos el barco. No está claro por qué Pablo eligió ir
por tierra, ya sea porque navegar podría ser problemático para él,
o si al pasar podría visitar a los hermanos. Creo que luego evitó el
mar por el bien de su salud. Y su cortesía es muy digna de elogio, ya
que salvó a sus compañer... [ Seguir leyendo ]
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16. Para el propósito de Paul. No se debe dudar de que tuvo grandes
y pesadas causas para apresurarse; no es que él haya tenido tan buena
cuenta del día, sino porque los extraños solían reunirse en
Jerusalén de todas partes. Mientras esperaba que pudiera hacer algo
bueno en una asamblea tan grand... [ Seguir leyendo ]
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18. Lo sabes. Pablo, en este sermón, se apoya principalmente en
esto, esa mentira puede exhortar a los pastores de Éfeso, - (411) con
su propio ejemplo, para cumplir fielmente su deber . Porque ese es el
verdadero tipo de censura, y por este medio se adquiere autoridad para
la doctrina, cuando el... [ Seguir leyendo ]
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19. Sirviendo al Señor. Primero considera no solo en qué aprietos
se encontraba, sino sobre todo su humildad, junto con el desprecio del
mundo, y las reprensiones y otras aflicciones; como si dijera que no
fue recibido honorablemente o con elogios; pero él estaba
familiarizado con ellos bajo la... [ Seguir leyendo ]
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20. No he guardado nada. Elogia su fidelidad y diligencia en la
enseñanza en tres aspectos, que instruyó a sus eruditos a fondo y
perfectamente, de modo que no omitiera nada que pudiera hacer para su
salvación; Al no estar contento con la predicación general, también
se esforzó por hacer bien a t... [ Seguir leyendo ]
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21. Testificando a los judíos. Descendiendo ahora al tercer punto,
establece la suma de esta doctrina en pocas palabras, a saber, que
exhortó a todos los hombres a la fe y al arrepentimiento, como se
dijo antes, que el evangelio consiste en [de] estos dos puntos
solamente. De donde también nos re... [ Seguir leyendo ]
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22. Y, mira. Él declara ahora más completamente con qué fin le
dijo a su trato recto; a saber, porque nunca más deberían verlo. Y
era muy conveniente que el patrón que Dios les había establecido
para que los siguieran debía estar siempre ante sus ojos, y que
debían recordarlo cuando estaba muerto... [ Seguir leyendo ]
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23. Pero ese es el Espíritu Santo. No entiendo esto de los oráculos
secretos, sino de esos pronósticos que escuchó en todas partes de
los profetas. Y este discurso tiene mayor dignidad para exponer las
profecías, que si los mismos hombres que hablaron fueran llamados y
citados para ser testigos.... [ Seguir leyendo ]
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24. No me importa. Todos los piadosos deben estar tan enmarcados en
sus mentes, y principalmente los ministros de la Palabra, que,
apartando todas las cosas, se apresuran a obedecer a Dios. La vida es,
de hecho, un regalo más excelente que el que debería ser descuidado;
es decir, al ver que somo... [ Seguir leyendo ]
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25. Y, he aquí, ahora lo sé. Ahora pronuncia lo que claramente
había insinuado encubiertamente. Y dijimos que él los puso fuera de
la esperanza de su regreso, hasta el final podría imprimir más
profundamente en sus mentes sus exhortaciones. Porque sabemos qué
gran fuerza tienen las palabras y lo... [ Seguir leyendo ]
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26. Por lo que te llevo a grabar. Es todo como si hubiera dicho: Te
llamo para que testifiques, o te llamo para que testifiques ante Dios
y sus ángeles. Y esto no lo hace tanto por su propia causa, como para
prescribirles su deber con mayor autoridad. Además, este lugar
contiene una breve suma de... [ Seguir leyendo ]
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28. Preste atención, por lo tanto. Ahora les aplica su discurso, y
por muchas razones demuestra que deben vigilar diligentemente, y que
no es tan cuidadoso sino porque la necesidad así lo requiere. La
primera razón es porque están atados al rebaño sobre el que se
establecen. El segundo, porque fu... [ Seguir leyendo ]
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29. Por lo que sé. Pablo ahora exhorta a los efesios a mirar
diligentemente, por la necesidad, que es un pinchazo muy agudo. Porque
dice que "los lobos penosos están listos para invadir el redil". Esto
siempre incide en que la Iglesia sea odiada por los lobos. Por lo
tanto, no hay tiempo para dor... [ Seguir leyendo ]
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30. De ustedes mismos surgirá. Esto amplifica la tristeza del mal,
porque hay algunos lobos dentro, y así se esconden bajo el título de
pastores, [que] esperan alguna oportunidad en la que puedan hacer
daño. Además, declara qué peligro amenazan estos lobos, a saber, la
dispersión en el exterior d... [ Seguir leyendo ]
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31. Por qué causa, observe. Pablo nuevamente los exhorta a la
diligencia con su propio ejemplo, aunque se une a ellos con miedo al
peligro, como si dijera que necesitan mucha atención para tener
cuidado; y que es una cosa indecorosa que se sientan cansados de
haber visto su singular - (442) pac... [ Seguir leyendo ]
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32. Te encomiendo a Dios. Él usa una oración que, en una oración
que sirve para conmover mucho a los oyentes, no debe considerarse
absurda. Porque no pasó por dividir su sermón en partes como solían
hacer los retóricos, al no ver palabras suficientes para expresar la
vehemencia de los afectos co... [ Seguir leyendo ]
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33. No lo he hecho. Como demostró últimamente, qué ambición
hiriente es la peste; así que ahora muestra que deben tener cuidado
con la codicia, [avaricia] y se vuelve a hacer un ejemplo, incluso en
este punto, de que no codiciaba los bienes de nadie; sino que se
ganaba la vida con el trabajo de s... [ Seguir leyendo ]
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34. Sí, sabéis que, en estas palabras, no establece precisamente
una ley que todos los ministros de la palabra deben cumplir; porque no
se comportó de manera tan noble y señorial, que quitó lo que el
Señor había otorgado a sus siervos, sino que en muchos lugares
mantiene su derecho, es decir, que... [ Seguir leyendo ]
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36. Y arrodillado. El afecto interno es de hecho lo más importante
en la oración; sin embargo, los signos externos, como arrodillarse,
descubrir la cabeza, levantar las manos, tienen un doble uso; el
primero es que ejercitamos a todos nuestros miembros para la gloria y
adoración de Dios; segundo,... [ Seguir leyendo ]
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37. Gran llanto. No es de extrañar si todos los piadosos amaran por
completo a este hombre santo. porque había sido un punto de
ingratitud demasiado despreciable despreciar a aquel a quien el Señor
había embellecido con tantos regalos excelentes. Y la causa principal
de su llanto fue, como señala... [ Seguir leyendo ]