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1. Lucas declara en este capítulo cómo Pablo, perdiendo de Asia, cruzó nuevamente los mares para ir a Jerusalén. Y aunque todo lo que está escrito en esta narración sea digno de la meditación y el marcado más diligentes, no necesita una larga exposición. Parece que la Iglesia fue preservada con seguridad por el maravilloso poder de Dios en medio de esos tumultos problemáticos. La iglesia de Éfeso todavía era esbelta y débil: los fieles que habían tenido la experiencia de un movimiento repentino [conmoción] una vez, podrían por miedo, para que no surjan tormentas de vez en cuando. No debemos dudar de que Pablo se apartó con mucho ruido de ellos; sin embargo, debido a que una mayor necesidad lo lleva a otro lugar, se le obliga a dejar a sus hijos que fueron engendrados recientemente, y que aún escapan del naufragio en medio del mar embravecido. En cuanto a ellos, aunque son muy reacios a renunciar a Pablo, sin embargo, para que no hagan daño a otras iglesias, no lo detienen ni lo detienen. Para que veamos que no estaban casados ​​consigo mismos, sino que tenían cuidado con el reino de Cristo, para que pudieran proveer tanto a sus hermanos como a ellos mismos. Debemos observar diligentemente estos ejemplos, que uno de nosotros puede estudiar para ayudar a otro en esta dispersión miserable; pero si se cae en algún momento en que nos falte ayuda rentable, no dudemos ni vacilemos, sabiendo que Dios tiene el timón de nuestro barco. Y también debemos notar esto, que Pablo no se marcha hasta que haya saludado a los hermanos, sino que los fortalece a su partida. Como Lucas dice directamente de los macedonios, que Pablo los exhortó con muchas palabras, es decir, no sobre campos, - (402) como si fuera suficiente para ponerlos solo teniendo en cuenta su deber; pero como él ordena en otro lugar que otros deben hacer, instó de manera importuna y golpeó [inculcó] a fondo las cosas que era necesario saber, que nunca podrían ser olvidadas (2 Timoteo 4:2). -

" Defunctorie ", de manera superficial.

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