Hechos 20:22

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22. Y, mira. Él declara ahora más completamente con qué fin le dijo a su trato recto; a saber, porque nunca más deberían verlo. Y era muy conveniente que el patrón que Dios les había establecido para que los siguieran debía estar siempre ante sus ojos, y que debían recordarlo cuando estaba muerto. Porque sabemos cuán fácilmente los hombres degeneran de la institución pura. Pero aunque niega que él sepa lo que le sucederá en Jerusalén, sin embargo, debido a que muchas profecías le enseñaron que los lazos estaban preparados para él allí, como si ahora estuviera listo para morir, corta poco después de la esperanza de su regreso. . Y sin embargo, a pesar de todo esto, no es contrario a sí mismo. Habla dudosamente al principio del propósito establecido, para que pueda suavizar lo que estaba a punto de ser más (duro y) amargo; y, sin embargo, él realmente afirma, que aún no sabía los fines y eventos de las cosas, porque no tenía ninguna revelación segura y especial que afectara todo el proceso. -

Atado en el espíritu. Algunos explican que estaba obligado a las iglesias, que le habían encomendado esta función de llevar limosnas. No obstante, creo que por la presente se entiende la fuerza interna y el movimiento del Espíritu, no como si estuviera tan inspirado, - (426) que él era por su ingenio, pero debido a que estaba certificado de la voluntad de Dios, lo hizo mansamente - (427) siguió la dirección y el instinto del Espíritu, incluso de su acuerdo propio. Por lo tanto, este discurso es tan importante como si él hubiera dicho: no podría hacerlo de otra manera, a menos que fuera terco y rebelde contra Dios, quien, por así decirlo, me atrae allí, estando atado por su Espíritu. Porque hasta el final puede excusarse de imprudencia, dice que el Espíritu es el autor y guía de su viaje. Pero Dios, aquellos hombres enfermos de cerebro, que se jactan de que el Espíritu les incita a las cosas que proceden de su propia fantasía, conocían al Espíritu tan familiarmente como lo hizo Pablo, quien, a pesar de eso, no dice que todos sus movimientos y instigaciones - (428) son del Espíritu, pero declara que eso cayó en una cosa como algo singular. Porque los hombres a menudo toman tontamente y sin consejo las cosas que pusieron en práctica después, con firmeza, porque se avergüenzan de la ligereza y la inestabilidad. Y no solo quiere decir que emprendió su viaje por una buena causa, que el Espíritu de Dios le muestra, sino que es completamente necesario para él, porque es maldad resistir. Además, aprendamos, con el ejemplo del hombre santo, a no patear contra el Espíritu del Señor, sino a entregarnos obedientemente por él para ser gobernado, para que él nos gobierne a su gusto después de que seamos como si fuéramos. atado a él. - (429) Porque si el reprobado, que son los esclavos de Satanás, sea llevado no solo voluntariamente, sino también con avidez, a través de su movimiento, - (430) ¿cuánto más debería ser esta esclavitud o servicio voluntario en los hijos de Dios? -

“ No quod ενθουσιασμω correptus fuerit ," no es que estuviera tan embelesado.

" Spoute vel plaeide ", con calma o espontáneamente.

" Impulsus ", impulsos.

“ Nec tamen violenter trahamur ”, y sin embargo, no se lo arrastre ni omita violentamente.

" Ad ejus impulsum ", mientras los impulsa.