Hechos 20:7

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7. Y en un día. O bien se refiere al primer día de la semana, que fue el siguiente después del sábado, o de algún otro sábado. Qué última cosa me puede parecer más probable; por esta causa, porque ese día fue más adecuado para todo el montaje, según la costumbre. Pero ver que no es nuevo para los evangelistas poner uno en lugar del primero, de acuerdo con la costumbre de la lengua hebrea, (Mateo 28:1; Lucas 24:1; Juan 20:1) estará muy de acuerdo, que al día siguiente después del sábado se juntaron. Además, hacía demasiado frío para exponer esto de cualquier día. ¿Con qué fin se menciona el sábado, excepto solo para que él pueda notar la oportunidad y la elección del tiempo? Además, es probable que Pablo haya esperado el sábado, que el día antes de su partida pudiera reunir más fácilmente a todos los discípulos en un solo lugar. Y vale la pena señalar el celo de todos ellos, ya que no fue problema para Paul enseñar hasta la medianoche, aunque estaba listo para emprender su viaje, ni el resto estaba cansado de aprender. Porque no tenía otra causa para continuar su discurso durante tanto tiempo, salvo solo el deseo y la atención de su auditorio. -

Para partir el pan. Aunque partir el pan a veces significa entre los hebreos un banquete doméstico, pero expongo lo mismo de la Santa Cena en este lugar, conmovido por dos razones. Para ver, podemos reunirnos fácilmente con lo que sigue que no había una pequeña multitud reunida allí, es poco probable que se pueda preparar una cena en una casa privada. Nuevamente, Lucas declarará luego que Pablo tomó pan no a la hora de la cena, sino después de la medianoche. Aquí se agrega que, no dice que tomó carne que podría comer, sino que solo podría probar. Por lo tanto, pienso así, que habían designado un día solemne para la celebración de la Santa Cena del Señor entre ellos, lo que podría ser muy costoso para todos. Y hasta el final, Paul podría remediar después de una especie de silencio de ausencia más larga, continúa su discurso más de lo que solía hacer. Lo que hablé de la gran cantidad de hombres se recoge allí, porque había muchas luces en la cámara superior, que no se hizo por ninguna pompa u ostentación, sino solo por el bien de la necesidad. Porque cuando no hay necesidad, es la ambición y la vanidad lo que hace que los hombres otorguen costos. Además, se vio que todo el lugar debería brillar con luces, para que no se sospeche que la compañía sagrada sea malvada o deshonesta. Agregue también otra conjetura, si la cámara hubiera estado vacía, los que estaban presentes no habrían sufrido que Eutico se sentara en una ventana. Porque había sido un libertinaje inmundo al despreciar - (403) la doctrina celestial de apartarse a una ventana, ya que había suficiente espacio en otra parte. -

" Spernendae ac respuendae ", en rechazo y rechazo.