Hechos 20:9

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9. Cuando cayó en un sueño profundo. No veo la razón por la que algunos intérpretes deberían estar tan doloridos y condenar la somnolencia del joven, que deberían decir que la muerte lo castigó por su lentitud. ¿Para qué maravilla es que, al ver que la noche había pasado tanto tiempo, habiendo luchado tanto con el sueño, se rindió por completo? Y mientras que, en contra de su voluntad, y de lo contrario de lo que esperaba, fue tomado y vencido con un sueño profundo, podemos suponer por esto que no se acomodó para dormir. Buscar un lugar adecuado en el que dormir haya sido un signo de lentitud, pero ser superado por el sueño, sentado en una ventana, ¿qué otra cosa es, pero sin falta, ceder ante la naturaleza? - (404) Como si un hombre se desmayara por hambre o por mucha fatiga. Los que se ahogan en preocupaciones terrenales llegan a la palabra con asco; los que están llenos de carne y vino son así llevados [a] dormir; aquellos que estén lo suficientemente vigilantes en otros asuntos, pero escuchen la palabra como si no la hubieran pasado [cuidado], serán condenados justamente por somnolencia; pero Lucas, en palabras simples, absuelve a Eutico, cuando dice que se cayó, quedando dormido después de la medianoche. -

Además, el Señor quiso decir no solo por el sueño, sino también por la muerte de este joven para despertar y agitar su fe, para que pudieran recibir con mayor alegría la doctrina de Pablo, y poder mantenerla profundamente arraigada en sus mentes. Fue, de hecho, en la primera tentación no pequeña, sino que podría haber sacudido incluso al hombre más constante, lleno de dolor; porque ¿quién hubiera pensado que Cristo había sido el gobernador principal en esa compañía en la que un hombre miserable por una caída se convirtió en muerto? ¿Quién no hubiera pensado que esto fuera un signo de la maldición de Dios? Pero el Señor, al aplicar un remedio, elimina inmediatamente las mentes de toda perturbación. -

" Naturae infirmitati ", la debilidad de la naturaleza.