Hechos 23:8

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8. Los saduceos dicen. Aunque Luke hace mención de tres puntos en los que estas sectas disentieron, poco después de que él traiga - (536) a dos, porque hay un respeto similar. de espíritus y de ángeles. Por lo tanto, dice que los fariseos sí confesaron ambos; a saber, que los muertos resucitarán y que los espíritus humanos y angelicales son inmortales. Y aquí Lucas declara en qué sentido el apóstol se declaró fariseo, no porque se suscribiera a todos sus inventos, sino solo en la resurrección de los muertos. Sabemos cuán severamente Cristo reprende sus errores, (Mateo 22:29) por lo tanto, había sido bueno que se hubiera agregado alguna excepción, - (537) para que nadie piense que Paul fue uno con ellos en todas las cosas. Ahora, aunque los saduceos negaron la resurrección, no podemos pensar que eran como los epicúreos [epicúreos]. Porque sí confesaron que el mundo está gobernado por la providencia de Dios, y que cada hombre es recompensado por sus obras. En este punto eran más sólidos que los epicúreos [epicúreos]. Pero sí adoraban demasiado groseramente, cuando incluían las recompensas de la justicia y los castigos de la maldad en esta vida. Para eso puedo omitir la Escritura, la experiencia enseña, que tanto los piadosos como los impíos son castigados con muchas miserias, o bien suavemente - (538) tratado con y que los impíos a menudo viven en riquezas y placeres, cuando los adoradores de Dios a menudo son atormentados miserablemente; como es Salmo 73:4. Por lo tanto, cualquiera que considere el juicio de Dios por el estado actual de los hombres, ya sea bueno o malo, debe apartarse de la fe por completo al desprecio epicúreo de Dios. -

Ahora, esto es un bloqueo bestial para descansar en una vida incierta y transitoria, y no ser sabio arriba - (539) la tierra. Por qué causa debemos huir de ese error como de un monstruo detestable. Porque aunque la piedad tiene las promesas de la vida terrenal también, pero debido a que seremos más miserables si nuestra esperanza permanece en este mundo, los hijos de Dios deben comenzar con esto, para que puedan levantar sus ojos hacia el cielo, y pensar continuamente en La gloria de la última resurrección. -

Ni ángel ni espíritu. Este lugar se expone de dos maneras. - (540) Muchos lo refieren al Espíritu Santo, que parece poco probable. Por más que los saduceos sean perdonados por otros errores, sin embargo, debido a que la Escritura repite tan a menudo el nombre del Espíritu, apenas creeré que negaron lo que los fariseos creían solo a la ligera y oscura. Porque incluso estos hombres no tenían una fe distinta con respecto al Espíritu Santo, que reconocían a la persona apropiada del Espíritu en la sustancia de Dios. - (541) Algunos tendrán ángeles y espíritu para significar una cosa, - (542) como si una cosa se hablara dos veces. Pero, ¿con qué fin fue repetir algo que fue lo suficientemente claro? Te lo garantizo, ese miembro que sigue los engañó, donde Luke parece no hacer distinción. Pero mostramos la razón antes; porque, viendo que las almas de los hombres y los ángeles son de la misma naturaleza y sustancia, ambas se colocan en un solo orden. Por lo tanto, no dudo que este es el verdadero significado de Lucas, que los saduceos negaron a los ángeles, y también a toda clase de espíritus. -

Ahora, mientras Pablo grita que él es un fariseo en este punto de la doctrina, él condenará rotundamente a todos los tipos enfermos de cerebro, que en este día están en el mismo error. Porque hay ciertos hombres profanos e ignorantes que sueñan que los ángeles y los demonios no son más que buenas y malas inspiraciones; y para que no quieran un poco de color, dicen que todo lo que proviene de los paganos que la Escritura tiene sobre los ángeles buenos y malos, mientras que esa opinión que era común en el mundo tuvo su comienzo desde la doctrina celestial. Pero los paganos hicieron con sus mentiras contaminar esa doctrina que tenían de los Padres. Como tocar las almas de los hombres, porque incluso en este día ciertos malvados fingen que las almas desaparecen en la muerte hasta el día de la resurrección, su locura también es refutada por el testimonio de Lucas. -

" Restringirlo, ", restringe.

“ Itaque addenda fuit exceptio ”, por lo tanto, fue necesario agregar la excepción.

" Benigne et indulgenter ", amable e indulgente1y.

" Nec sapere ", y no tener un sentimiento o gusto.

“ Tribus modis ", de tres maneras.

“ Propriam Spiritus hypostasin ... in Dei essentia ," la personalidad propia del Espíritu en la esencia divina.

" Synonnyma esse ", también.