Hechos 27:24

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24. No temas, Paul. Él está muy ansioso por hacer que puedan alabar a Dios solo por su liberación, para que estos hombres supersticiosos no lo traduzcan falsamente a sus ídolos; y de esta manera los invita a la verdadera fe. Pero por esto parece cuán grande es la maldad de los hombres, en el sentido de que cierran sus oídos al consejo sano y sano, y olvidan inmediatamente la gracia de Dios, aunque les era familiarmente conocida. Sí, (lo que es peor) no lo ven ni lo perciben cuando está presente ante sus ojos. Pero, sin embargo, la mayor parte fue ingrata, pero este oráculo no se reveló sin fruto; sí, esto era bueno, que se pudieran hacer sin excusa quienes se halagaron demasiado en su engaño. Y, viendo que se dijo que debía ser presentado ante César, tendió a este fin, que su confesión podría fortalecer más a los santos, cuando como deberían saber, él salió de Dios como testigo para confirmar y reconocer la doctrina. del evangelio, y que fue designado y salvo para ese fin. -

Te ha dado todas las almas. Lucas parece darnos a entender con estas palabras, que Pablo oró no solo por sí mismo, sino también por el resto, que Dios los salvaría a todos de ahogarse. - (644) Y, seguramente, no es probable que, al ver que veía el peligro común para todos, fue tan cuidadoso con su propia vida, que no le importaban los demás a quienes veía en peligro. No obstante, puede ser que el Señor hizo por su propia voluntad evitar sus oraciones. Tampoco es algo nuevo, que su bendición llegue incluso a los indignos, que se unen a los fieles con cualquier sociedad. Entonces habría salvado a Sodoma, si se hubieran encontrado diez hombres buenos allí. -

Aquí surge una pregunta, ¿hasta qué punto la integridad de los santos beneficia al impío? Primero, debemos eliminar la superstición de los papistas, quienes, cuando oyen que Dios es bueno para lo malo, por el bien de los buenos, sueñan con ser mediadores, que obtienen la salvación del mundo a través de sus méritos. Y son dos veces tontos en eso, que aplican estos títulos de los vivos a los muertos; y piense que Dios será favorable para ellos por ninguna otra causa, excepto porque los admira y, por lo tanto, los hacen sus patrones. Omito eso, que al ensalzar los méritos de los hombres oscurecen la bondad libre de Dios. Ahora, para que podamos responder a la pregunta planteada, debemos notar brevemente esto, ya que lo bueno se mezcla con lo malo, así como la prosperidad como la adversidad le suceden al uno como al otro; y, sin embargo, a veces se da cuenta de que cuando el Señor perdona a los suyos, también lleva a los impíos por un tiempo junto con ellos. Nuevamente, que hay muchas causas por las cuales Dios hace bien a los malvados y reproba por el bien de los fieles. -

"Él bendijo la casa de Potifar por el amor de José", - (Génesis 39:5) -

para que lo moviera a manejar a este hombre santo suavemente. Declaró su buena voluntad hacia Pablo al salvar a muchos hombres, para que pudiera dar testimonio de su piedad, para que la majestad del evangelio pudiera aparecer de manera más clara. Pero debemos notar esto, que cualquier beneficio que Dios otorgue a los malvados, ellos se vuelven finalmente a su destrucción; como, por otro lado, los castigos son rentables para los piadosos, que sufren junto con los reprobados. -

Mientras tanto, esta es una promesa singular del amor de Dios hacia nosotros, ya que hace que ciertas gotas de su bondad se destilen de nosotros a los demás. -

“ E naufragio ", del naufragio.