Hechos 28:17

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17. Y después de tres días. La humanidad de Pablo - (673) fue maravilloso, ya que, aunque había sufrido lesiones tan crueles de su nación, estudió, no obstante, para apaciguar a los judíos que son en Roma, y ​​él se excusa ante ellos, para que no odien su causa, porque escuchan que los sacerdotes lo odian. Bien podría haberse excusado ante los hombres, si pasó por alto a estos judíos y se entregó a los gentiles. Porque, aunque continuamente, en diversos lugares, había tratado de llevarlos a Cristo, estaban cada vez más molestos y conmovidos; - (674) y, sin embargo, no había omitido nada, ni en Asia, ni en Grecia, ni en Jerusalén, que pudiera mitigar su furia. Por lo tanto, todos los hombres lo habrían perdonado justamente si hubiera dejado que aquellos solos a quienes había tratado [experimentado] con tanta frecuencia fueran de orgullo desesperado. - (675) Pero porque sabía que su Maestro había sido dado por su Padre para ser el ministro de los judíos, para cumplir las promesas por las cuales Dios se había adoptado a sí mismo la simiente de Abraham para ser su pueblo; él mira al llamado de Dios, y nunca está cansado. Vio que debía permanecer en Roma, ya que tenía libertad para enseñar, no quisiera que se les privara del fruto de su trabajo. En segundo lugar, no los haría moverse a través del odio a su causa para molestar a la Iglesia; porque una pequeña ocasión podría haber causado una gran destrucción. Por lo tanto, Pablo pretendía tener cuidado, no sea que, de acuerdo con su locura esperada, prendieran fuego a todos. - (676) -

No he hecho nada contra la gente. Estas dos cosas podrían haber hecho que los judíos lo odiaran; ya sea porque debería haber hecho daño a la comunidad de su nación, ya que algunos fugitivos aumentaron su esclavitud, que era demasiado cruel, a través de su traición; o porque debería haber hecho algo en contra de la adoración a Dios; porque aunque los judíos crecieron fuera de clase, - (677) y la religión fue depravada y corrompida entre ellos con muchos errores, sin embargo, el nombre de la ley y La adoración del templo fue muy venerada. Además, Pablo no niega sino que omitió libremente aquellas ceremonias a las cuales los judíos estaban supersticiosamente atados; sin embargo, se libera del crimen de rebelarse de lo que podría sospecharse. Por lo tanto, comprenda esas ordenanzas de los padres, según las cuales los hijos de Abraham y los discípulos de Moisés deberían, según su fe, haber sido distinguidos del resto de los gentiles. Y seguramente en el hecho de que él se unió tan sagradamente a Cristo, quien es el alma y la perfección de la ley, está tan lejos de menoscabar las ordenanzas de los padres, que nadie mejor observó lo mismo. -

“ Mausuetudo ", mansedumbre.

" Exacerbati ", exasperado.

" Pervicaciae ", obstinación y petulancia.

" Pessimi incendii enfrenta essent ", deberían ser antorchas para encender un fuego muy malo.

“ Degeneres ," degenerate.