18. Y cuando Simon. Ahora se descubre la hipocresía de Simon, no porque haya fingido antes de lo que creía; porque cuando fue condenado, le dio a Cristo su mano en serio, como muchos se rinden al evangelio, para que no luchen contra Dios, pero en la temporada media continúan como ellos mismos; mientras que la negación de nosotros mismos debe seguir la verdadera fe. Y esto es mezclar a Cristo con Satanás, cuando la doctrina no traspasa los afectos ocultos del corazón, sino que la inmundicia interna yace oculta allí. (518) Por lo tanto, Dios borra ese color falso ahora en Simón, para que al profesar el nombre de Cristo no se engañe a sí mismo ni a los demás. Porque esa ambición que estaba oculta antes se desborda ahora, cuando él desea ser igual a los apóstoles. Este es ahora un vicio; otra es, porque mientras él piensa que la gracia de Dios debe ser vendida, obtendrá así una ganancia codiciosa. (519) Por lo cual parece que es un hombre profano, y que no había probado los primeros principios de la piedad; porque es tocado sin deseo de la gloria de Dios; sí, ni una sola vez piensa lo que es ser un ministro de Dios. Como hasta ahora había obtenido ganancias por su magia, pensó que sería provechoso si pudiera dar las gracias del Espíritu. Porque indudablemente cazaba riquezas y buscaba elogios a la vista del mundo; e hizo un gran daño a Dios también, porque pensó que este poder celestial no difería mucho de sus encantamientos mágicos. Ahora entendemos brevemente qué y cuántas formas ofendió Simon. En los dones del Espíritu no adora, ni reconoce el poder de Cristo; él no confiesa que los apóstoles fueron dotados con poder celestial, para exponer la gloria de Cristo por su ministerio; su propia ambición lo impulsa y lo lleva de cabeza, de modo que desea ser excelente; y para que el mundo se someta a sí mismo, separando a Dios, comprará el Espíritu Santo, como si pudiera ser comprado con dinero.

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