Hechos 8:32

32. La oración de la Escritura. Es propiamente un texto o punto. Háganos saber que no iluminó este lugar por casualidad, sino que sucedió por la maravillosa providencia de Dios, que Felipe debería tener una proposición o principio a partir del cual se pudiera establecer la totalidad del cristianismo. (551) Por lo tanto, primero, tiene el asunto de la instrucción completa traída a su mano por la dirección secreta del Espíritu; segundo, la forma se aplica claramente al ministerio del hombre. Esta es una excelente profecía de Cristo, y sobre todo para ser recordada; porque Isaías dice claramente que (552) que esa debería ser la manera de redimir a la Iglesia, que el Hijo de Dios haga por su muerte comprar vida para los hombres, que se ofrece a sí mismo en sacrificio para purgar (553) pecados de los hombres, para que sea castigado con la mano de Dios, y que descienda hasta el mismo infierno, para que nos exalte al cielo, librándonos de la destrucción. En resumen, este lugar enseña claramente cómo los hombres se reconcilian con Dios, cómo obtienen justicia, cómo llegan al reino de Dios, siendo liberados de la tiranía de Satanás y liberados del yugo del pecado; para ser breves, de donde deben buscar todas las partes de su salvación.

No obstante, solo expondré aquellas cosas que Luke cita aquí, y de hecho, hay dos miembros. En el primero, él enseña que Cristo, hasta el fin puede redimir a la Iglesia, (554) debe ser quebrantado de tal manera que parezca un hombre que es derribado y pasado esperanza. En segundo lugar, afirma que su muerte dará vida, y que habrá una cuestión de triunfo singular de gran desesperación. Mientras que él compara a Cristo con un cordero, que se deja llevar y matar, y con una oveja, que se ofende mansamente para ser despojada; su significado es que el sacrificio de Cristo será voluntario. Y seguramente esta era la forma de apaciguar la ira de Dios, en que se mostró obediente. Habló, de hecho, ante Pilato, (Juan 18:34), pero no para salvar su vida, sino más bien para poder ofrecerse voluntariamente a morir, (555) como fue designado por el Padre, y así podría traer ese castigo sobre sí mismo que fue preparado para nosotros. Por lo tanto, el profeta enseña ambas cosas, que Cristo debe haber sufrido para poder comprarnos la vida, y que sufriría la muerte voluntariamente, para poder borrar la terquedad de los hombres por su obediencia. Y por lo tanto, debemos reunir una exhortación a la piedad, (556) como Peter doth; pero esa doctrina de fe que ya he tocado es anterior (557) en orden.