Hechos 8:36

36. ¿Qué me deja? El bautismo del eunuco se produce ahora, de donde deducimos cuánto se benefició en poco tiempo, ya que se ofrece voluntariamente a dar su nombre a Cristo. Porque debe ser que la fe fue después de una especie madura en su corazón, al ver que él rompió en una profesión externa con tal deseo. No me gusta lo que Crisóstomo observa, que se lo impidió con modestia para que no requiriera el bautismo de manera clara; porque ese interrogatorio tiene mayor vehemencia que si simplemente hubiera dicho a Felipe, te tendré que bautizar. Pero vemos que Cristo le fue predicado de tal manera, que sabía que el bautismo era un signo de una nueva vida en él, y que por lo tanto no descuidaría lo mismo, porque se agregó a la palabra, y una adición como Fue inseparable. Por lo tanto, al abrazar eso de buena gana que escuchó acerca de Cristo, ahora se abre paso con un celo piadoso en la confesión externa de fe; tampoco piensa que es suficiente para él creer internamente ante Dios, a menos que testifique ante los hombres que es cristiano. Es posible que se le hayan ocurrido muchas cosas, que podrían haberlo impedido ser bautizado, para que no se abriera al odio y reprendiera tanto a la reina como a toda la nación. Pero él niega que cualquiera de estas cosas le impida desear ser contado entre los discípulos de Cristo. Si se lo instruyeron, pero unas pocas horas llegó a este punto, ¿cuán inmunda es la lentitud de aquellos hombres que reprimen la fe que han concebido, que les han enseñado cinco, diez o veinte años?

Si crees con todo tu corazón. Mientras que el eunuco no es admitido al bautismo, hasta que haya confesado su fe, debemos buscar una regla general, por lo tanto, que esos [no] deberían ser recibidos en la Iglesia, que estaban separados de la misma antes, hasta que hayan testificó que ellos creen en Cristo. Porque el bautismo es, por así decirlo, un accesorio de fe, y por lo tanto es más tarde en orden. En segundo lugar, si se da sin fe de quién es el sello, es un profano perverso y también demasiado grosero. Pero los tipos frenéticos impugnan malvadamente y también imprudentemente el bautismo de infantes de color. ¿Por qué se encontró que la fe debería ir antes del bautismo en el eunuco? A saber, porque al ver que Cristo solo marca a aquellos que son de la casa de la Iglesia con esta nota y marca, deben ser injertados en la Iglesia que serán bautizados. Y como es cierto que los adultos son injertados por la fe, por eso digo que los hijos de los piadosos nacen hijos de la Iglesia, y que son considerados miembros de Cristo desde el vientre, porque Dios nos adopta sobre esta condición, para que él sea también el Padre de nuestra simiente. Por lo tanto, aunque la fe sea un requisito en aquellos que crecen, esto no se traduce verdaderamente a los infantes cuyo estado es muy diferente. Pero ciertos grandes hombres han abusado de este lugar, cuando probarían que la fe no tiene confirmación por el bautismo. Porque razonaron así, se le ordena al eunuco que traiga fe perfecta al bautismo, por lo tanto, no se puede agregar nada. Pero la Escritura a menudo toma todo el corazón por un corazón sincero y sin simulación, cuyo opuesto es un doble corazón. Para que no haya ninguna razón por la que deberíamos imaginar que creen perfectamente en quienes creen con todo el corazón, ya que puede haber una fe débil y débil en aquel que, a pesar de eso, tendrá una mente sana y una mente libre de toda hipocresía. . Así debemos tomar lo que David dice: Que ama al Señor con todo su corazón. Felipe, de hecho, había bautizado a los samaritanos antes y, sin embargo, sabía que aún estaban lejos de la marca. Por lo tanto, la fe de todo el corazón es aquello que, teniendo raíces vivas en el corazón, no obstante a pesar del deseo de aumentar diariamente.

Yo creo que Jesucristo. Como el bautismo se basa en Cristo, y la verdad y la fuerza del mismo están contenidas allí, el eunuco pone a Cristo solo ante sus ojos. El eunuco sabía antes que había un Dios, que había hecho el pacto con Abraham, quien dio la ley de la mano de Moisés, que separó a un pueblo de las otras naciones, quien prometió a Cristo, a través del cual sería misericordioso con el mundo. . Ahora confiesa que Jesucristo es ese Redentor del mundo, y el Hijo de Dios; bajo qué título comprende brevemente todas aquellas cosas que la Escritura atribuye a Cristo. Esta es la fe perfecta de la cual Felipe habló en los últimos tiempos, que recibe a Cristo, tanto como se le prometió en el pasado, y también se mostró extensamente, y eso con el sincero afecto del corazón, ya que Pablo no tendrá que fingir esta fe. . Quien no tenga esto cuando sea grande, en vano se jacta del bautismo de su infancia. Porque con este fin, Cristo admite a los niños por el bautismo, que tan pronto como la capacidad de su edad sufra, pueden adictarse a ser sus discípulos, y al ser bautizados con el Espíritu Santo, pueden comprender, con el entendimiento de la fe. , su poder que el bautismo prefigura.