Isaías 1:8

8. Y la hija de Sion se quedará (20) como una cabaña en un viñedo Alude a una costumbre que existe en Francia, que los viticultores crían una cabaña por sí mismos cuando las uvas comienzan a madurar. Su próxima comparación, que está estrechamente relacionada con la primera, se toma de una costumbre de esa nación de proteger también los jardines de pepinos (21) por medio de hombres que vigilado durante la noche. Luego explica lo que pretendía transmitir en ambas comparaciones.

Como una ciudad sitiada. Esto puede explicarse de dos maneras; o que todo el país se desperdiciará, con la única excepción de la ciudad, que quedará en pie como una cabaña, o que la ciudad misma será destruida. La primera interpretación es adoptada por los judíos, y entienden que este pasaje se relaciona con el asedio de Senaquerib; pero creo que tiene un significado más amplio y abarca otras calamidades que siguieron después. De hecho, esto puede referirse al país vecino, por la miseria y la devastación que era imposible pero que la ciudad debería sufrir mucho daño; pero considero que el significado del Profeta es, que los males de los que habla llegarán incluso a la ciudad misma, hasta que, quebrada y arruinada, tenga el aspecto de una cabaña malvada

La hija de Sión es el nombre que aquí se le da a Jerusalén, de acuerdo con lo que es costumbre en las Escrituras para dar la designación de hija a cualquier nación, de la misma manera que la hija de Babilonia (Isaías 47:1) y La hija de Tiro (Salmo 45:12) son nombres dados a los tirios y babilonios. Sión es el nombre empleado aquí en lugar de Jerusalén, debido a la dignidad del templo; y esta figura retórica, por la cual se toma una parte para el todo, se emplea con frecuencia.