1. Pero saldrá una vara. Como la descripción de tales terribles calamidades podría aterrorizar a los piadosos y darles razones para la desesperación, era necesario ofrecer consuelo; porque cuando el reino fue destruido, las ciudades derribadas y la desolación se extendió por todo el país, podría no... [ Seguir leyendo ]
Y el Espíritu del Señor descansará sobre él. Ahora comienza a hablar de Cristo claramente y sin figura; porque era suficiente haber representado el consuelo bajo esa figura, para que el contraste completo entre la quema de la madera y su surgimiento nuevamente pudiera manifestarse. Él describe dos e... [ Seguir leyendo ]
3. Y lo hará sagaz. (180) El verbo ריח, (riach,) que aquí se pone en la conjugación Hiphil, significa literalmente oler; pero también puede explicarse en un sentido activo, como un olor intenso; lo cual concuerda mejor, creo, con este pasaje, para que esta sagacidad también pueda incluirse entre lo... [ Seguir leyendo ]
4. Porque juzgará a los pobres en justicia. (182) Aquí muestra que Cristo será el guardián de los pobres, o señala a las personas a quienes la gracia de Cristo pertenece estrictamente, a saber, a los pobres o mansos; es decir, para aquellos que, humillados por la convicción de su pobreza, han dejad... [ Seguir leyendo ]
5. Y la justicia será el cinturón. (185) Algunos lo traducen en faja; pero como el Profeta nos representa a Cristo usando, por así decirlo, los emblemas de la realeza, más bien lo traduje como cinturón, que también es un emblema real, de la misma manera que el cetro, que le había asignado un poco a... [ Seguir leyendo ]
6. El lobo morará con el cordero. Vuelve a describir el carácter y los hábitos de quienes se han sometido a Cristo. Como existe una relación mutua entre el rey y el pueblo, a veces asciende del cuerpo a la cabeza, y a veces desciende de la cabeza al cuerpo; y ya hemos visto que Cristo reina, no par... [ Seguir leyendo ]
8. Y el niño jugará en el hoyo del asp. Él continúa ilustrando el mismo sentimiento, que cuando los hombres hayan sido llevados a un estado de favor con Dios, y hayan sido limpiados de su depravación por el Espíritu de regeneración, también estarán libres de toda disposición hiriente. No hay ningun... [ Seguir leyendo ]
9. No deben doler. Ahora declara claramente, que los hombres mismos, habiendo dejado de lado la depravación que naturalmente habita en ellos, se inclinarán, por su propia voluntad, a hacer lo correcto. Él habla de creyentes que verdaderamente han sido regenerados a una nueva vida, (Romanos 6:4), po... [ Seguir leyendo ]
10. Y será en ese día la raíz de Jesé. Regresa nuevamente a la persona de Cristo, y repite la misma comparación que había introducido al comienzo del capítulo, la de una raíz o una rama que brota de un tronco descompuesto, del cual no apareció ningún rastro; y él predice que los gentiles, que antes... [ Seguir leyendo ]
11. Y será en ese día, el Señor nuevamente pondrá su mano. Habiendo sido increíble la predicción sobre la gloria futura de la Iglesia, explica el método para restaurarla, es decir, que Dios mostrará el poder de su mano, como si fuera a realizar una hazaña memorable y poco común. Ahora, para confirm... [ Seguir leyendo ]
12. Y levantará una bandera a las naciones. Este verso no contiene nada más que la explicación del verso anterior. El lenguaje es metafórico y admite dos significados; ya sea que, al dar una insignia, aterrorizará a los adversarios, para que no se atrevan a evitar que su pueblo regrese, o que les d... [ Seguir leyendo ]
13. Y la envidia de Efraín se irá. Aquí promete que la Iglesia estará en tal estado de paz, que ni los israelitas ni los judíos lucharán en asaltos civiles, ni sufrirán ninguna molestia de sus enemigos, y que no serán susceptibles al odio ni a la envidia. como eran antes. No es que no haya hombres... [ Seguir leyendo ]
14. Y volarán sobre los hombros de los filisteos. Él quiere decir que también hay otra forma en que el Señor ayudará a su pueblo; es decir, que conquistará a sus enemigos y los someterá a su dominio. Habiendo hablado de la seguridad de la Iglesia, ahora declara que ella vencerá a sus enemigos. Menc... [ Seguir leyendo ]
15. Y el Señor destruirá por completo. En este versículo no quiere decir nada más que que el Señor, por su asombroso poder, abrirá a su pueblo un camino que anteriormente parecía estar encerrado. Él habla figurativamente. Lo que él llama lengua es "una bahía del mar"; porque cuando el mar penetra e... [ Seguir leyendo ]
16. Y habrá un camino. (192) Este versículo no contiene nada nuevo, pero explica el versículo anterior. La gente percibiría el mismo poder de Dios en la liberación de Babilonia como lo había percibido en la liberación de Egipto. Había abierto un camino a través de los mares, (Éxodo 14:29; Salmo 77:... [ Seguir leyendo ]