Isaías 14:28

28. En el año en que murió el rey Acaz. Aquí el capítulo quince debería haber comenzado, porque el Profeta entra en un nuevo tema; y esto muestra claramente cuán absurdamente están divididos los capítulos, o más bien desgarrados. Habiendo hablado de los babilonios, pasa a los filisteos; (230) o, tal vez, antes de hablar de los babilonios, se dirigió a los filisteos, quienes, siendo vecinos cercanos de los judíos, abrigaban una hostilidad mortal contra ellos. Eran el resto de aquellas naciones a las que los israelitas perdonaron, aunque el Señor había ordenado que fueran removidos de en medio de ellos. (Números 33:52; Deuteronomio 7:16.) Su incredulidad en este asunto fue la razón por la cual el Señor dejó a estas naciones como espinas, para que pudieran pincharse los ojos; Como la Escritura muestra que el Señor había amenazado anteriormente contra ellos. (Números 33:55.) Como consecuencia de las mortales animosidades que existían entre estas dos naciones, cada vez que los judíos sufrían alguna derrota, los filisteos consideraban que era una gran ganancia para ellos; porque deseaban la ruina de los judíos, y ninguna ocurrencia podría darles mayor deleite que cuando los judíos fueron reducidos a la más profunda adversidad y angustia. Por lo tanto, el Profeta profetiza contra ellos y contra los constantes enemigos de la Iglesia.

Es apropiado atender el momento en que esta visión fue exhibida al Profeta. Mientras Acaz vivió, los filisteos salieron victoriosos. Ese malvado hipócrita, que había abandonado a Dios y ansiosamente buscó la ayuda externa del hombre, fue castigado por su traición. Durante su reinado, los filisteos (2 Crónicas 28:18) recuperaron los pueblos que Uzías (2 Crónicas 26:6) les había quitado de las manos; pero después de su muerte, se volvieron aún más valientes, porque esperaban que obtendrían todo lo que deseaban, porque el que había quedado como su heredero todavía era un niño; porque Ezequías, el nuevo rey, no tenía ni astucia, ni autoridad, ni sabiduría. Estas circunstancias, por lo tanto, deben observarse cuidadosamente; porque Isaías no tiene tanto a los filisteos en su opinión, aunque les habla a ellos, como a los piadosos, a quienes desea consolar y fortalecer con buena esperanza con esta profecía, que de lo contrario hubieran pensado que la condición de Judea estaba completamente arruinada, porque fueron atacados por enemigos por todos lados, y no se pudo ver ayuda de ningún tipo. A esas personas, por lo tanto, en su estado de angustia y tristeza, Isaías extiende su mano y les pide que sean de buen valor, porque el Señor indudablemente los ayudaría.

Esta carga Él llama a esta profecía una carga, porque sería desagradable y doloroso para los filisteos, que pensaban que se habían librado de toda molestia, porque los judíos estaban muy presionados y no tenían la esperanza de mejorar su condición; y por lo tanto, amenaza con que la destrucción de los filisteos también esté cerca.