Isaías 15:2

2. Él subirá a la casa. (236) En lo que respecta a las palabras, algunas pasan por el sustantivo hebreo בית, (baith;) pero como significa una casa y un templo, es probable que fuera la palabra comúnmente usada para un templo, ya que en muchos otros pasajes la casa de Dios significa el templo (237) (Éxodo 23:19.) Al representar a los moabitas inclinándose ante sus ídolos, al mismo tiempo condena su superstición en adorar a su ídolo Chemosh, como puede deducirse fácilmente de 1 Reyes 11:7, Jeremias 48:7. "Los moabitas", dice Isaías, "se acercarán a su dios cuando las cosas estén tan desesperadas, pero sin ningún propósito; porque no encontrarán en él ninguna ayuda ".

Y a Dibon a los lugares altos. Esto hace aún más evidente que él está hablando del Templo; y es indudable que los moabitas tenían una fortaleza notable y celebrada por encima del resto, en la que habían construido lugares altos en honor a su ídolo. Al ignorar al Dios verdadero, a quien podrían enfrentarse en la adversidad, no debemos sorprendernos de que se identifiquen con un ídolo, de conformidad con su costumbre habitual. Al hacer esto, aumentaron su miseria y trajeron sobre sí una acumulación de todas las angustias; porque inflamaron aún más la ira de Dios por esos mismos medios que consideraban adecuados para apaciguar su ira. Por lo tanto, deseaba decir más claramente la condición de los impíos, que no tienen refugio en la adversidad; porque en cuanto a los remedios que piensan que se adaptarán a sus enfermedades, nada puede ser más destructivo para ellos, ya que excitan cada vez más la indignación del Señor.

Moab aullará sobre Nebo y sobre Medeba. Nebo también fue una de las ciudades de los moabitas. El Profeta ya ha nombrado a dos de ellos, Ar y Kir; ahora agrega un tercero, Nebo; y finalmente menciona un cuarto, Medeba; como si hubiera dicho que esta destrucción no solo se apoderaría de las extremidades de ese país, sino que llegaría a sus rincones más íntimos, de modo que ningún rincón podría quedar exento.

En cada cabeza Cada nación tiene sus ceremonias peculiares para denotar luto o alegría. Los italianos y otras naciones occidentales permitieron que el pelo y la barba crecieran cuando estaban de luto; y de ahí surgió la frase, para alargar la barba. Por otro lado, las naciones orientales se afeitaban la cabeza y la barba, que consideraban ornamentales; y cuando invirtieron su costumbre ordinaria, fue una señal de duelo. (238) Por lo tanto, nada más significa que la condición de todo el reino será tan triste, que las indicaciones de alegría se dejarán de lado, y todo lo hará usa las muestras de dolor y lamentación.

FT228 Se fue a Moab a la casa. - Jarchi Breithaupt comenta que la palabra hebrea הבית (habbaith) a veces se ve como un nombre propio, y que en la versión de Junius y Tremellius se traduce Bajith. - Ed

FT229 “Afeitarse la cabeza y la cara son las señales orientales de luto por los muertos. (Isaías 3:24; Jeremias 41:5; Miqueas 1:16.) ”- Rosenmuller

FT230 En sus calles. - Ing. Ver.

FT231 Llorando abundantemente. (Heb. Descendiendo en llanto, o bajando con llanto.) - Ing. Ver.

FT232 Su vida será penosa para él. - Ing. Ver.

FT233 Sus fugitivos huirán del Zoar, una novilla de tres años, (o, hasta los límites de la misma, incluso como una novilla). Ver.

FT234 “Jonathan traduce la palabra בריחה, (berechahh,) como si hubiera sido escrita בורחים (borachim,) es decir, aquellos que huyen; para que el significado sea, ‘Algunos de ellos huirán, para preservarse, incluso a Zoar, como Lot, su padre, una vez lo hizo (Génesis 19:23) que huyó a Zoar. ’" - Jarchi

FT235 Por lo tanto, la abundancia que han conseguido. - Ing. Ver. Por lo tanto, la sustancia que han guardado. - Stock Las riquezas que han ganado. - Lowth

FT236 Porque el grito ha dado la vuelta a las fronteras de Moab. - Ing. Ver.

FT237 “Aludiendo al nombre Dimon, que significa Bloodtown. "- Rosenmuller

FT238 Porque traeré más (heb. Adiciones) sobre Dimon. - Ing. Ver.

FT239 “Esto considero que es la plaga de leones, registrada en 2 Reyes 17:25, que afligió a los nuevos habitantes de la tierra de Israel, y al remanente de los moabitas, sufrió que Shalmanezer continuara allí. Se proponen otras interpretaciones; pero es mejor, en oscuras profecías locales, adherirse a la poca luz que brindan los registros de los tiempos ". - Valores