Isaías 19:11

11. Seguramente los príncipes de Zoan son tontos. Aquí él une la sabiduría con la locura, y no sin razón; porque es imposible quitarle a los hombres una convicción de su sabiduría, lo que los lleva a creer, en oposición a Dios mismo, que son sabios. Por lo tanto, es una especie de reconocimiento cuando llama a esas personas sabias a las que al mismo tiempo acusa de necedad o estupidez. Aunque la partícula hebrea אך, (ăch,) a veces significa pero, a pesar de que el Profeta parece atacar a los egipcios, elijo más bien decirlo "seguramente" o "verdaderamente" o "ahora en menos;" porque se burla de los consejeros de Faraón por desear ser considerados y creerse que son extremadamente sabios, aunque son los más tontos de todos los hombres. Por lo tanto, es una exclamación: “¿Dónde está esa sabiduría de Egipto? ¿Dónde están los consejeros que despreciaron a todos los hombres? ¿Por qué no preservan su reino? Ahora, al menos, es evidente qué tipo de sabiduría tenían. Esto tiende a confirmar y sellar la profecía, en la que el Profeta obviamente no habla de cosas desconocidas, sino que tiene ante sí, por así decirlo, la destrucción de Egipto. "Armado, por lo tanto, con la autoridad de Dios, me aventuro a pronunciar a todos esos príncipes como tontos, aunque piensan que son sabios".

Finalmente, el Profeta muestra que vana es la gloria de los hombres que, sin Dios, reclaman para sí mismos incluso una chispa de sabiduría; porque su necedad está expuesta, y cuando llega el juicio real, muestran que son niños. El Señor les permite, de hecho, lograr muchas hazañas, para que puedan obtener reputación entre los hombres, pero al final los enfurece, de modo que, a pesar de su sagacidad y larga experiencia, actúan más tontamente que los niños. Por lo tanto, aprendamos a buscar del Señor el espíritu de sabiduría y consejo, y si él nos lo otorga, usémoslo con propiedad y moderación; porque Dios se opone a la sabiduría de los hombres cuando reclaman más de lo que tienen derecho a reclamar, y aquellos que son demasiado ambiciosos para exaltarse a sí mismos, deben ser castigados por su locura; y, por lo tanto, a menudo los avergüenza, para que se manifieste que su sabiduría no es más que humo vacío. No hay sabiduría sino la que se basa en el temor de Dios, que Salomón también declara ser la parte principal de la sabiduría. (Proverbios 1:7.)

¿Cómo decirle a Faraón: Yo soy el hijo de los sabios, el hijo de los antiguos reyes? Él reprende a los consejeros de Faraón por halagarlo, como los cortesanos suelen adular a los príncipes; porque no pronuncian nada más que lo que está destinado a calmar y gratificar los oídos de los príncipes, porque esta es la forma en que triunfan y obtienen el favor. Por lo tanto, en medio de muchas adulaciones y mentiras, no hay lugar para la verdad. Aunque este vicio se encuentra comúnmente en las cortes de los grandes príncipes, en ese momento abundaba principalmente entre los egipcios. Se jactaban de que eran las más antiguas de todas las naciones, y que eran los inventores de las artes y de toda la educación liberal; y si tal convicción existiera incluso entre la gente común, ¿cuánto más fuerte debió haber sido en los reyes mismos?

La jactancia se relacionó con dos puntos, la antigüedad y el conocimiento; e Isaías reprende a ambos, o al menos dice que no tendrán ningún valor. Faraón se jactaba tanto de la antigüedad como de la sabiduría de su nación; y de hecho esto era común entre todo el pueblo; pero él habla principalmente del rey como la cabeza, en quien esta altivez era más conspicua que entre las personas comunes. Ahora, no debemos jactarnos de la sabiduría de nuestros antepasados, como si nos perteneciera por derecho hereditario, sino que debemos mirar al cielo y pedirlo a su Autor. En lo que respecta a la antigüedad, es una jactancia tonta e inactiva; y, sin embargo, los príncipes están tan profundamente infectados por este vicio, que buscarían voluntariamente su nacimiento y descendencia fuera del mundo, y no pueden alejarse fácilmente de esa vanidad. Esta locura es realzada por aduladores, que han ideado, como percibimos, muchas cosas sobre la genealogía de ciertos príncipes. Ninguna canción es más encantadora para ellos que cuando están separados de la manada común de hombres, como los semidioses o los héroes. Pero con frecuencia sucede que cuando llevan su curiosidad en exceso al preguntar por sus abuelos y bisabuelos, se exponen al ridículo, porque se descubre que descienden de una de las personas comunes.

He escuchado una anécdota divertida, relatada por personas dignas de crédito, sobre el emperador Maximiliano, que estaba muy ansioso por investigar su descendencia, y un tonto tonto lo indujo a creer que había rastreado su linaje hasta el arca de Noé. Este tema causó una impresión tan poderosa en su mente, que dejó todos los asuntos, se aplicó seriamente a esta única investigación y no permitió que nadie lo alejara de ella, ni siquiera los embajadores que vinieron a tratar con él sobre asuntos importantes. importa Todos estaban asombrados por esta locura, y silenciosamente lo culparon por ello, pero nadie tenía poder ni coraje para sugerir un remedio. Finalmente, su cocinero, que también era su bufón, y que a menudo lo entretenía con sus dichos, pidió permiso para hablar y, como alguien que deseaba defender la dignidad del Emperador, le dijo que este deseo de rastrear su descenso tampoco sería útil. ni honorable porque, dijo él, en la actualidad venero tu majestad y te adoro como un dios; pero si debemos llegar al arca de Noé, allí todos seremos primos, porque todos descendemos de ella. Maximilian estaba tan profundamente afectado por este dicho del bufón, que se avergonzó de su empresa, aunque antes ni sus amigos, ni sus consejeros, ni sus negocios podían disuadirlo; porque se dio cuenta de que su nombre, que deseaba hacer más ilustre al investigar a sus ancestros remotos, se degradaría por completo si llegaran a su fuente más temprana, de donde descienden los príncipes y campesinos, nobles y artesanos.

Lo que se culpa incluso por bufones y tontos debe ser una gran locura; y, sin embargo, no es un vicio que surgió últimamente, sino que está profundamente arraigado en la mente de casi todos los hombres. Para evitarlo, aprendamos a depender solo de Dios y prefieramos la bendición de la adopción a toda riqueza, linaje y nobleza. En lo que respecta a los reyes de Egipto descendientes de reyes muy antiguos, que habían mantenido la posesión del trono durante muchas eras, estaban tan orgullosos como si la sabiduría hubiera nacido con ellos. (35)