1. La palabra que vio Isaías, hijo de Amoz. Esta profecía es una confirmación de esa doctrina que teníamos un poco antes, acerca de la restauración de la Iglesia. Ya que es difícil apreciar la esperanza de seguridad, cuando estamos, por así decirlo, en medio de la destrucción, mientras la ira de Di... [ Seguir leyendo ]
2. Y sucederá en el último de los días (35) Cuando él menciona el final o la finalización de los días, recordemos que está hablando del reino de Cristo; y también debemos entender por qué le da al reino de Cristo esta denominación. Fue porque hasta ese momento todo podría decirse que estaba en un e... [ Seguir leyendo ]
3. Y mucha gente irá En el verso anterior había notado un poco la razón por la cual el Monte Sión tendría un rango tan alto. Fue porque todas las naciones fluirían hacia él, como si los ríos se desbordaran a través de la gran abundancia de aguas. Ahora hace la misma declaración y asigna la razón; p... [ Seguir leyendo ]
4. Y juzgará entre las naciones. Quiere decir que la doctrina será como el cetro de un rey, para que Dios pueda gobernar entre todas las naciones; porque, por una figura retórica en la que se toma una parte del todo, la palabra hebrea שפט, (shaphat,) juzgar, significa gobernar o reinar. ya que, por... [ Seguir leyendo ]
5. ¡Oh, casa de Jacob! Él reprendió duramente a los judíos ofreciendo el ejemplo de los gentiles; ya que, como consecuencia de la expansión de su reino, Dios daría la ley a todas las naciones desde el Monte Sión, para injertarlas en el cuerpo de su pueblo elegido, nada podría ser más extraño que la... [ Seguir leyendo ]
6. Seguramente has abandonado a tu pueblo. En estas palabras, ahora claramente le acusa a la gente de tener una disposición perversa; y él no hace esto en términos directos, pero, por así decirlo, estallando en asombro, de repente interrumpe su discurso y, volviéndose hacia Dios, exclama: "¿Por qué... [ Seguir leyendo ]
7. Su tierra está llena de plata y oro. Debemos atender el orden que el Profeta observa aquí; porque ahora enumera las razones por las cuales el Señor rechazó a su pueblo. En el verso anterior comenzó con adivinaciones y costumbres de extraños; ahora se reduce a plata y oro; y luego hablará de caba... [ Seguir leyendo ]
8. Su tierra también está llena de ídolos. Repite lo que ya había notado sobre la idolatría, pero entra en ella más completamente; y, habiendo mencionado por primera vez el tema en sí, luego habla del uso del mismo, que casi siempre sigue. Rara vez sucede que no abusamos de los ídolos cuando se ins... [ Seguir leyendo ]
9. Y el hombre malo se inclina Algunos comentaristas leen estas palabras en conexión inmediata con lo anterior, como si el Profeta estuviera avanzando aún más para mostrar el alcance de su criminalidad Si adoptamos este significado, entonces por el hombre malo y el hombre poderoso debemos entender... [ Seguir leyendo ]
10. Entrar en la roca Como hombres impíos, en su mayor parte, se calman en una indiferencia excesiva sobre las amenazas de Dios, es costumbre con los profetas, cuando amenazan Los pecadores, con el fin de producir terror, añaden descripciones animadas, como para poner esos asuntos bajo la visión in... [ Seguir leyendo ]
11 La grandiosidad de las miradas del hombre (44) serán humillados hombres malvados, confiando En cuanto a la riqueza, la tranquilidad y la prosperidad que disfrutan en la actualidad, considera las amenazas de los Profetas con desdén arrogante, y por lo tanto endurece sus corazones contra Dios, y h... [ Seguir leyendo ]
12. Porque el día del SEÑOR de los ejércitos estará sobre todos los que son orgullosos y elevados En este versículo confirma lo mismo más completamente y con vehemencia de la manera en que acumula palabras, podemos inferir fácilmente cuán audaz fue la maldad que en ese momento abundaba. Pero no deb... [ Seguir leyendo ]
13. Sobre todos los cedros del Líbano La alegoría que se presenta aquí, sobre los árboles del Líbano y las altas montañas, en lugar de oscurecer, arroja luz sobre el tema ; porque por muy altos que sean los deseos o los esfuerzos de un hombre mortal, nunca podrá alcanzar la altura de las montañas y... [ Seguir leyendo ]
15. Y sobre cada torre elevada Lo que agrega sobre torres y muros no es figurativo ni metafórico. Sabemos cómo los hombres, cuando piensan que están bien defendidos, se felicitan de que ya no necesitan la ayuda de Dios. En consecuencia, bajo el nombre de torres y muros, Isaías menciona el objeto de... [ Seguir leyendo ]
16. Y en todas las naves de Tarsis, Tarsis era sin duda el nombre hebreo para Cilicia; y como los judíos tenían mucho tráfico con esa nación, las Escrituras frecuentemente mencionan los barcos de Tarsis, que se llaman así, porque navegaron en ese mar. La navegación no puede, de hecho, ser condenada... [ Seguir leyendo ]
17. Y la nobleza del hombre se doblegará. El Profeta declara que tenía los ojos puestos en los hombres, cuando describió los diversos tipos de elevada; porque Dios no está disgustado, dice las montañas escarpadas o los altos cedros, que él creó, pero nos informa que todo el mal está en los hombres,... [ Seguir leyendo ]
18 Y a los ídolos los abolirá por completo. así que ahora se une a ellos en la amenaza de castigo.... [ Seguir leyendo ]
19. Y entrarán en los agujeros de las rocas. Anteriormente había usado otras palabras al dirigirse a ellos en segunda persona, Entre en la roca, (Isaías 2:10,) que podría infligir un golpe más severo en sus mentes. Pero ahora declara lo que harán, y dice que deben entrar; y por lo tanto, es evident... [ Seguir leyendo ]
20. En ese día un hombre desechará a sus ídolos Los idólatras están asombrosamente encantados con sus propias supersticiones y adoración impía; porque aunque abundan en enormidades y crímenes, todavía se acercan a este refugio, imaginan que su adoración apacigua a Dios. Al igual que en la actualida... [ Seguir leyendo ]
21. Y entrarán en las hendiduras de las rocas Esta repetición no es superflua, aunque Isaías nuevamente emplea las mismas palabras que había usado recientemente; porque ¿qué es tan difícil como impresionar en las mentes de los hombres el sincero temor de Dios? Tampoco es solo en hipócritas que perc... [ Seguir leyendo ]
22 Cese, por lo tanto, del hombre Estas palabras están claramente conectadas con lo que precede, y algunos intérpretes las han separado incorrectamente. Para Isaías, después de haberse dirigido a los impíos en amenazas sobre el juicio de Dios, los exhorta a abstenerse de engañarse a sí mismos con u... [ Seguir leyendo ]