12. Porque el día del SEÑOR de los ejércitos estará sobre todos los que son orgullosos y elevados En este versículo confirma lo mismo más completamente y con vehemencia de la manera en que acumula palabras, podemos inferir fácilmente cuán audaz fue la maldad que en ese momento abundaba. Pero no debemos sorprendernos de que trabaje tan duro para someter la arrogancia de los hombres, si consideramos lo difícil que es doblegar la terquedad de aquellos que, confiando en su riqueza, no temen a nada, y que suponen que el diseño de su rango elevado es, que cualquier cosa que hagan pasará sin castigo. Porque incluso en la actualidad, experimentamos cuán sensibles y apasionados son esos hombres que hacen afirmaciones arrogantes por sí mismos, y cuán obstinadamente rechazan todas las advertencias. Y esta es también la razón por la cual el Profeta usa un lenguaje agudo contra el tema en lugar de amenazar con la venganza, en términos generales, contra toda la nación.

Sin embargo, no es solo contra los príncipes, cuyo alto rango los elevó muy por encima de otros hombres, que se lanzan sus invectivas; porque no solo ellos, sino incluso las personas del rango más bajo, a menudo se hinchan de orgullo; y, como dice el proverbio común, "Todo hombre lleva dentro de sí el corazón de un rey". Del mismo modo, descubrimos que incluso las personas más bajas, si lo haces con una píldora, vomitan el veneno de la intolerable arrogancia. Como, por lo tanto, este vicio se extendió tan ampliamente, Isaías incluye tanto a los más altos como a los más bajos del pueblo, declarando que, en proporción a la tolerancia que Dios había ejercido hacia ellos, es la severidad del juicio inminente; porque, como consecuencia de su abundancia, sus corazones se habían hinchado hasta convertirse en feroces.

Además, aunque la letra ל, (lamed,) (45) que es el signo del caso dativo, a veces sea superflua, sin embargo, en este pasaje retiene su fuerza; porque parecería que Isaías designa un día fijo, como suele suceder en los juicios judiciales. Por consiguiente, interpreto que significa que Dios mismo ha designado previamente un día en el que los hombres orgullosos deben ser convocados al tribunal de Dios, para recibir una sentencia de condena.

También podemos aprender de estas palabras que Dios se declara enemigo de todos los orgullosos. Por lo tanto, esta designación de un día tiene el mismo efecto que si Dios declarara que no puede soportar a los hombres perversamente para consentirse con orgullo, y que aquellos que se exaltan indebidamente no pueden escapar de ser aplastados por su mano. Y si nuestras mentes estuvieran sinceramente convencidas de esto, ¿quién no aborrecería el orgullo, lo que provoca la ira de Dios contra nosotros? Si alguna persona elige más bien interpretar (superbum et elatum) orgulloso y elevado como en el género neutro, lo que significa que es orgulloso y elevado, debemos entenderlo para referirse a las fortalezas, baluartes y fortificaciones; pero las reglas de la gramática no admiten que se apliquen de otra manera que a las personas.

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