Comentario Biblico de Juan Calvino
Isaías 21:11
11. La carga de Dumah. Es evidente por Génesis 25:14, que esta nación descendía de un hijo de Ismael, a quien se le dio este nombre, y por lo tanto su posteridad se llama Dumeans. (70) La causa de su destrucción, que aquí se predice, no puede conocerse con certeza, y esta profecía es oscura debido a su brevedad. Sin embargo, siempre debemos recordar lo que he comentado anteriormente, que era apropiado que los judíos fueran fortificados contra los terribles escollos que se acercaban. Cuando se producen tantos cambios, especialmente si el mundo se da vuelta, y si hay una rápida sucesión de eventos, estamos perplejos y abrigamos dudas sobre si todas las cosas suceden al azar y por casualidad, o si están reguladas por la providencia de Dios. . Por lo tanto, el Señor muestra que es él quien efectúa esta revolución y renueva el estado del mundo, para que podamos aprender que nada aquí es de larga duración, y que nuestro corazón y nuestra meta estén dirigidos al reino de Cristo. que solo es eterno.
Como, por lo tanto, estos cambios estaban cerca, era apropiado que los judíos fueran advertidos, que cuando sucediera el evento, los llamaran a recordar, contemplar la sabiduría de Dios y fortalecer su fe. Además, no hay lugar para dudar de que los judíos fueron acosados por varios pensamientos, cuando vieron al mundo entero sacudido por todos lados, y deseaban tener algún medio para evitar esas tormentas y tormentas; porque siempre deseamos estar a salvo y fuera del alcance del peligro. Algunos podrían haber deseado encontrar nuevas moradas, que podrían proporcionar mejor su propia seguridad; pero cuando las tormentas azotaban cada lado, se les recordaba que permanecieran en casa y que creyeran que no se podía encontrar un lugar más seguro que en compañía de los piadosos.
Este ejemplo también debería ser una advertencia para muchos que se separan de la Iglesia por temor al peligro, y no consideran que un peligro mayor les espera. Por lo tanto, estos pensamientos pueden angustiar a los judíos, ya que hemos visto en el capítulo octavo que sus mentes estaban inquietas. (71) Cuando se arrojaban así en la incertidumbre y huían a naciones extranjeras, naturalmente se desanimarían; y esta, creo, es la razón principal por la que se predice la destrucción de los dumeanos, a saber, que los judíos podrían buscar a Dios con todo su corazón, y que, sobre todo, podrían comprometer a su cuidado la seguridad de la Iglesia. Aprendamos, por lo tanto, a mantenernos dentro de la Iglesia, aunque ella se vea afectada por varias calamidades, y tengamos paciencia con los castigos paternales que se infligen a los niños, en lugar de elegir extraviarse, para que podamos beber las heces que ahogan a los malvados. . (Salmo 75:8; Isaías 51:17.) ¿Qué será de los extraños y los reprobados, si los niños son castigados? (1 Pedro 4:17.) Sin embargo, es posible que la gente elegida sufriera algún abuso sexual del pueblo de Dios, cuando sus vecinos los atacaron por todos lados.
Fuera de Seir. Mount Seir, como aprendemos del libro de Génesis, era una montaña de los edomitas. (Génesis 14:6.) Bajo el nombre de esta montaña incluye todo el reino. En este lugar representa, como en una imagen, aquellas cosas que requerían una dirección sincera.
Vigilante, ¿qué hay de la noche? Es probable que los edomitas, que formularon la pregunta, no estuvieran a una gran distancia de ellos, y que fueran solícitos sobre el peligro en el que estaban involucrados. Él los presenta como indagando al "vigilante", no por curiosidad, sino con miras a su propio beneficio, lo que había observado en "la noche", tal como cuando uno hace una pregunta, una segunda y una tercera persona lo siguen. él, preguntando lo mismo. Este es el significado de la repetición, que la investigación no es hecha por un solo individuo, sino por muchas personas, como ocurre comúnmente en casos de duda y perplejidad, cuando cada hombre tiene miedo por su propia cuenta y no cree lo que es dicho por otros.